..... 
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
زكي رضا
…..
 Ø­Ø³ÙŠÙ† الفنهراوي
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 
  
............. 
بيت العراقيين في الدنمارك 
  
.................


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


الأمة وقيادة الأعلم

ناظم المظفر

حدد اهل البيت عليهم السلام بان القيادة ترجع الى الاعلم الجامع للشرائط (مرجع التقليد )  منها قول

الامام الصادق عليه السلام في بحار الانوار(ما ولت امة امرها رجلا قط وفيهم من هو اعلم منه لم يزل امرهم في سفال حتى يرجعو الى ما تركوا )

كذلك قولهم (المحاسن / ج/93 /ب18عقاب الاعمالج 49)من ام قوما وفيهم اعلم او افقه منه لم يزل امرهم في سفال الى يوم القيامة

وكذلك عنه في تحف العقول /375(من دعا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه فهو مبتدع ضال )ومنها قوله عليه السلام الاختصاص (المفيد /25 )من دعا الناس الى نفسه وفيهم من هو اعلم منه لم ينظر الله اليه يوم القيامة

فكانت تلك النفحات القدسية من العترة الطاهرةالتي حددت مسار القيادة الروحية والمرجعية الصحيحة للامة التي تضمن سلامة الطريق وسلامة الدين من الانحراف و الظلال بان يتّبع الاعلم فهو الكفيل بتحقيق اهداف الدين واهداف المعصوم اما سلوك غير هذا الطريق (غير الاعلم )و من يكن غير اهلا للفتوى فانه يسير بالامة نحو السفال ونحو الظلال ونحو الانحراف ( انحراف عن طريق الشريعة المقدسة )وبالاخص الانحراف عن طريق المعصوم وعن الطريق الذي يوصل الى معرفة المعصوم ورضاه وخدمته وليس بدعا من القول ان نتحدث عن قيادة الاعلم للامة او للدولة وفق مصطلحها السياسي الحالي فالرجوع الى الاعلم وولاية الاعلم هي عقيدتنا كامامية واذا كان الامام هو القائد السياسي للدولة في عصر الحضور فالاعلم النائب هو القائد في زمن الغيبة .

وانّ نحي الاعلم عن مرتبته عن طريق دولة الجور والظلم والانحراف فانما هو استكمال لسنة جارية وقضاء الهي في ما يجري على الاولياء في كل اّن وزمان

ولكي لاتضيع عقيدة خطط لها ائمة معصومون وارادوها لاتباعهم منهجا عمليا الهيا تفتح من خلاله مشارق الارض ومغاربها ويعلو به صرح الاسلام كان من اللازم على اتباع اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم ان يطرحوا عقيدة قيادة الاعلم للمجتمع كنظرية في قبال الانحراف الخطير الذي تمر به الامة واخره عودة الشورى

ان الادلة والبراهين على وجوب ان يكون الاعلم هو القائد يدرسها الشيعة في مقدمات دروس العقائد وكما في عقائد الشيخ المظفر فان للا علم ما للامام وعليه ما على الامام .

ومن هنا لم ينكر احد وجوب اتباع الاعلم ولكنهم راحوا يتحججون بالظروف الموضوعية ويقولون انها لاتسمح وبذلك غيبوا الاعلم

وكتموا على قضيته


وحاربوا من يحاول اظهار مظلوميته

وتعاونوا حتى مع الاعداء لاخماد نهضته

ولكن هيهات هيهات فانى لهم ذلك أذ لابد لليل ان ينجلي ولامحالة من ان يستجيب القدر....



ناظم المظفر


التعليقات

الاسم: سيد نعيم آل مسافر
التاريخ: 11/11/2010 11:30:15
الاخ الفاظل ناظم المظفر الادلة النقليه كثرة على ماذكرت ناهيك عن الادلة العقلية التي تشير لذلك..
وماحاول احد اوجهة لتقمص هذا الدور بغير وتحت اي مسمى كان الا من اجل مصلحة شخصية او سياسية..
دمت مسداا وموفقا جزاك الله الف خير




5000