........   
   
 ......................
 
 
 أ. د. عبد الإله الصائغ
يا نصير المستضعفين...في ذكرى شهادة امام المتقين علي بن ابي طالب - See more at: http://www.alnoor.se/article.asp?id=210214#sthash.Oql7CUjL.ABK8bMrQ.dpuf
يا نصير المستضعفين
 
 
 
............

..........
............
  


....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور الثامن
 

يحيى السماوي  

 

 

 

 

ملف مهرجان النور السابع

 .....................

فيلم عن
الدكتور عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 

 ملف

مهرجان النور السادس

.

 ملف

مهرجان النور الخامس

 

.

تغطية قناة آشور الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ والاهوار

.

تغطية قناة الديار الفضائية 

تغطية الفضائية السومرية

تغطية قناة الفيحاء في بابل 

 

ملف مهرجان النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة الرشيد الفضائية
لمهرجان النور الرابع للابداع

.

تغطية قناة آشور الفضائية
لمهرجان النور الرابع للابداع

 

تغطية قناة الفيحاء
لمهرجان النور في بابل

 

ملف مهرجان النور

الثالث للابداع 2008

 

 

 

ملف مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


كتاب : ثورة زيد بن علي ونشوء الفرقة الزيدية.

علي القطبي الحسيني

 تم بحمد الله وقوته إصدار كتاب (زيد بن علي ونشوء الفرقة الزيدية) من مطبعة رسمية سويدية (فيشون مديديا) أوغسطس  2010 م ، رمضان 1431 هجري وهو الكتاب المطبوع الثالث الذي صدر لي خلال سنة وشهرين. بعد كتاب (المهاجرون في السويد بين الواقع والطموح) الذي صدر في صيف عام 2009م  وقدم له د. خالد يونس (وكتاب الفدرالية بين الزمان والمكان) الذي صدر في بداية 2010م وقدم له د. عبد الخالق حسين كما كتب الأستاذ الباحث العراقي نزار حيدر تقريضاً للكتاب.



اولاً اشكر فضيلة عمي واستاذي البروفسور سفير السلام للأمم المتحدة السيد عبد الإله الصائغ المرعبي النجفي على تفضله ومحبته بتلبيته طلبنا في كتابة المقدمة ، وكتب لنا بدل المقدمة مقدمتين حيث شغلت المقدمة الأولى نظراته العلمية الدقيقة حول الكتاب، فكانت مقدمة وافية أضافت للكتاب الكثير من التوضيح ، وزادت عمقاً في المعنى المطلوب.
وتحدث العم الأستاذ في المقدمة الثانية حول ابنه البار وتلميذه (المؤلف) فجزاه الله خير الجزاء عن جده زيد بن علي وعني وعن عامة المحبين والموالين. ولم أنس أن أضيف إلى الكتاب مقطوعة صغيرة من القصائد الخمسة التي قلدني إياها العم المعلم السيد د. عبد الإله الصائغ (دام سالماً ومسدداً).  

وأود أن ألخص اهداف وميزات هذا الإصدار. من خلال نقل بعض الفقرات من داخل الكتاب

 مقطع من :

1- مقدمة أولى  بقلم السيد. د.عبد الإله  الصائغ حول مضمون الكتاب

2- مقدمة ثانية بقلم السيد . عبد الإله الصائغ حول مؤلف الكتاب.

3- التمهيد بقلم المؤلف.

4- الخاتمة بقلم المؤلف.

5- المصادر والمراجع.

6- فهرست الكتاب.

  

ليكون القراء من الاخوة والاخوات الادباء والفضلاء الاعزاء على بينة وإحاطة حول محتويات الكتاب.

1-.
 الاولى / سيرة الكتاب. 

يمكنني ان ابتديء من حيث انتهى المؤلف الكريم  في التوصل  الى كشف هذه الثغرة المعرفية ! زيد الشهيد ليس فرعا من دوحة النبوة حسب! ولا ثائرا ضد الحاكم الكاذب الدعي حسب! ولا إماما كرس خطابه للحديث عن الحلال والحرام حسب! بل كان ايضا مفكرا اسلاميا دعا الى التحديث دون مزايلة السبيلين الاسلاميين : العقل والنقل!! ولم تكن دعوته لتحديث الخطاب الاسلامي دعوة قول بل كانت دعوة قول وعمل معا ! دعوة اشتبك فيها المداد بالدماء ! وكان زيد بن علي مربيا من طراز رفيع يوازن بين حقوق الولد ووالديه فلا هذا يمتد على حق الوالدين ولا الوالدان يزحفان على حرية الولد ! بل ووشج السبيل بين العالم والمتعلم والكبير والصغير والمسلم وغير المسلم ! اما عن بلاغته فقد وصفها الدارسون المختصون بانها نهج بلاغة جديدة ! زد على ذلك اشعاره التي تحتاز شعريتها (جاذبيتها) من ادخال الواقع في بودقة الخيال لتثمير الصور الفنية وانتقاء المعنى اولا ومن ثم إلباسه المبنى! ولكل من هذين فعله وجمالاته! ولعل هذه التعددية في شخصية زيد بن علي هيأت للباحثين ان الكتابة فيه لاتخلو من عثرة او مزلق! بسبب من آرائه الجريئة واجتهاداته وابتكاراته !

 زيد بن علي يتصل به نسبي الشريف وانا اعشقه واعشق آراءه قبل ثورته واستشهاده المدوي! وشعرت وانا احل بلاد اليمن الطيبة استاذا في جامعة صنعاء انني اكتشف اضافات مهمة لمعرفتي بجدي زيد بن علي ! فقد شاء الطالع الحسن ان تكون كوكبة من زملائي وطلابي وطالباتي زيديين نسبا وزيدين فكرا وحركة! ففي اليمن يشكل الزيديون نسبة عالية من الشعب اليمني وثمة مدن مقفلة لهم مثل دمار التي يشبهونها بالنجف الاشرف ومثل صعدة والمدن اليمنية التي يتكاثر فيها الزيديون او الزيود هي كل المدن ولا استثناء!.
والشعب اليمني يحب زيدا ويحب الزيديين! وانا وجدت زيديي اليمن اقرب الى السنة! وليس ثمة حساسية بين الزيود والسنة في اليمن ! وقد يكون من الطريف ذكره ان امام اليمن الذي ثار عليه الجمهوريون! كان اكثر الثائرين زيودا! بل ان الرئيس الحالي لليمن السيد علي عبد الله صالح زيدي ! وقد يسوغ ذلك للمحللين عدم وجود رغبة اكيدة لدى رئاسة اليمن لتصفية الحوثيين جسديا وجغرافيا !

ومع كل ذلك فيد الزيود ممدودة للسلام ! وبشكل شخصي لاحظت قسما كبيرا من الزيديين اساتذة وطلبة وبخاصة من عائلة شرف الدين منتسبين الى حزب علي عبد الله صالح - المؤتمر - ولم يجد هؤلاء اي غضاضة في تصرفهم ما دام الحاكم والمحكوم يمنيين ومسلمين ومازال القاتل والمقتول يمنيين ومسلميين ! هم يصلون في مساجد السنة والسنة يصلون في مساجدهم في توليفة رحيمة لكن ذلك لا يروق للطائفيين اطلاقا، بل يراه اتباع المذهب الوهابي نمطا من الانحراف عن الدين! فكيف يصلي السني مع الرافضي) ؟

مقطع من المقدمة الأولى بقلم  السيد د. عبد الإله الصائغ.


2-  الثانية/ سيرة الكاتب

السيد علي القطب الموسوي كاتب اسلامي مغاير للسائد من كتابات الاسلاميين ! والفاصل بينه وبين اولئك بهيئة نقاط :

1/ الاسلاميون ينطلقون من فكرة امتلاك الحقيقة والسيد القطب ينطلق من فكرة امتلاك الدليل العلمي او الوثيقة البرهانية.

3/ الاسلاميون يرون ضرورة الربط الجدلي العضوي بين الدين والسياسة ! فلابد من ان يكون الحاكم إسلاميا! ولابد ان يكون الاسلامي حاكما! والسيد القطبي يرى ان السياسة تحتمل النجاسة بينما الدين يحتمل القداسة لوحدها! فهو من القلائل الذين يجاهرون بفصل الشعارات الإسلامية عن مصالح الأحزاب ، وعدم السماح بربط مصالح الدول والأحزاب بمسميات المصلحة الإسلامية. لأن الكثير من السياسيين الاسلاميين استغلوا الدين واساء بعضهم إساءات مباشرة إلى الاسلام الحنيف. 

 علي القطبي الموسوي يطالب بوجود الاسلام في المجتمع عن طريق الإقناع والحكمة والموعظة الحسنة، وهو يرى أن الأسلم هو نهج المرجعية الرشيدة المستقلة التي ارتأت العمل على تربية المجتمع وبث الأحكام والعقائد والأخلاق الإسلامية من خلال الوعظ والإرشاد.

ياسيديا هاشميا       ناداك قلبي : عليا

هذا مقامك عال       على مقام الثريا

بوركت قطبا شذيا    حباك دينا ودنيا

اطروحة بلغتني       منكم كتابا سنيا

عن جدنا الفذ زيد   وكيف اخزى اُمَيّا

قومته فاستقامت     صعـابـــه بيديـــا

وقلت فيه كلاما     فصلا لابـقى وفيا

 

مقطع من المقدمة الثانية حول المؤلف ومقطع من القصيدة : بقلم البروف د. عبد الإله الصائغ

 

-------------------------------- 

4- مقطع  من تمهيد الكتاب بقلم المؤلف :

كانت حياة الشهيد الكبير زيد بن علي ولا زالت أحد المحطات الهامة البارزة في التاريخ الاسلامي والعربي ، حيث تركت هذه الشخصية ارثاً متنوعاً ومتعدداً من المآثر والبطولات والكرامات من خلال شخصيته العلمية المفعمة بالإيمان والقيم الانسانية النبيلة إضافة إلى نهضته الثورية وآثاره العلمية الخالدة. 
ومن أهم ملامح حياة الشهيد الكبير زيد بن علي استمرار آثاره العلمية وآثار نهضته إلى يومنا هذا ، وهذا يعني أن قتله لم يكن نهاية ثورته وحركته ، بل انبثقت عنه آثار عظيمة وكبيرة، لعل من أهمها تأسيس الفرقة التي حملت اسمه ، وهي الفرقة الزيدية والتي يدعي أتباعها (كما هو مشهور) برجوعها إلى الشهيد زيد (رضي الله عنه).
مع ان الحقيقة التي نعلمها ان الامام زيد بن علي (رض) لم يكن له مذهب خاص به ، إنما مذهبه هو مذهب آبائه الإئمة المعصومين من ذرية علي بن أبي طالب (عليهم السلام). 
وأما تأسيس المذهب الزيدي الذي حمل اسمه ونهض به المحبون والمعتقدون بامامته فإن الشهيد العظيم زيد بن علي ليس مسؤولاً عنه ، وسيأتي الحديث بشئ من التفصيل حول هذا الأمر.

-----------------------------------------------
مقطع من الخاتمة بقلم المؤلف:

أهداف الكتاب: 
 أحد أهم الأهداف هو القاء الضوء على الفرقة أو المذهب أو الطائفة الزيدية التي تتسمى بالشهيد الكبير زيد بن علي.
ومحاولة  سد بعض الفراغ في المكتبة العربية في الحديث حول  موضوع الشهيد زيد بن علي وتبيين الحقائق حول موضوع الطائفة أو الفرقة الزيدية. رغم وجود بعض الكتب التي تتحدث حول هذا الشأن ، إلا أنها اصدارات قليلة بالأساس ، وربما تكون قد نفذت نسخاتها المطبوعة من المكتبات العربية.  وقد ذكر السيد يحي طالب مشاري (وهو يمني الجنسية) في كتابه صعوبة الحصول على مطبوعات تتحدث حول الفكر الزيدي وعقائدها حتى في اليمن وهي معقل الزيدية ، فكيف الحال خارج اليمن. (الكتاب أدرجته ضمن كتابي مع فهرست خاص به.

اسلوب الكتاب:

  حاولت أن اكون ناقلاً للتأريخ والحاضر أكثر من اكون معلقا وشارحاً ومعلقاً  أو صاحب رأي ، رغم اني علّقت وشرحت وفصّلت وبينت رأي  في العديد من موارد الكتاب ، ولكني سعيت أن أكون ناقلاً للتأريخ وواقع حال وتأريخ الفرقة الزيدية .

والسبب أو الأسباب اني لست قريباً من الزيود ولم أسكن في اليمن فأردت أن تكون المصادر من داخل الطائفة الزيدية قدر الإمكان.

-------------------------------------------------

محتويات الكتاب

  يتألف الكتاب من مقدمتين واهداء وتمهيد وخاتمة ، ومن أحد عشر فصلاً ، وأربعين فصلاً .

اعتمد الكتاب على أحد وخمسين مصدراً بصورة مباشرة ، وأكثر من مئة مصدر بصورة غير مباشرة بسبب عدم توفر تلك المصادر في مكتبات السويد.

--------------

المصادر والمراجع

1- ابن عساكر ، تاريخ مدينة دمشق، طبع عام 1415، دار الفكر للطباعة والنشر ـ بيروت. 

2- أبو الفرج الاصفهاني, مقاتل الطالبيين ، منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها في النجف 1385 هج‍ - 1965 م. 

3- أبو المؤيد الموفق بن أحمد المكي أخطب خوارزم مقتل الحسين-
 ( الجزءان الاول والثاني)  مطبعة الزهراء في النجف سنة 1367 هجري/1948 م. 

4- تهذيب تاريخ ابن عساكر (ت :571 هـ )، الطبعة الثانية ، هذّبه و رتبه الشيخ عبد القادر بدران (ت : 1346 هـ )، نشر دار السيرة، بيروت 1979 م 

5- ابن حجر: الصواعق المحرقة : 200 ، ط2 ، مكتبة القاهرة (1385هـ ـ 1965) م. 

7- الحافظ ابن حجر العسقلاني , تهذيب التهذيب, ط - الكتب العلمية - 1994 م/  بيروت. 

8- احمد بن يحيى كتاب البحر الزخار ، ط1، دار الحكمة اليمانيـة، صنعاء  19479- ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب ، ج4 ، مطبعة الحيدرية ، النجف الأشرف ، طبعة سنة 1376هـ.

10- الأندلسي , أبو عمر ، أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي ( العقد الفريد)، ج 2 في باب القول عند المقابر. (العقد الفريد ). ط . مكتبة الهلال ، مصر ، سنة 1990 م.

11-  ابن شهر آشوب مناقب آل أبي طالب، ، مطبعة الحيدرية، النجف الأشرف، طبعة سنة 1376هـ، ج4 ص401. 

ابن الأثير, الكامل في التاريخ, (طبعة دار صادر , بيروت 1965)12-

 13- أبو القاسم علي بن محمّد بن علي الخزاز القمي الرازي كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر ( عليهم السلام ): من علماء القرن الرابع، انتشارات بيدار. مطبعة الخيام ـ قم المقدسة 1401 ه. 14-أعيان الشيعة - محسن الأميني - دارالتعارف- بيروت -51406  . 

  15- تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر ، طبع عام 1415، دار الفكر للطباعة والنشر ـ بيروت. 

 16- الشيخ جعفر السبحاني , بحوث في الملل والنحل ، طباعة الناشر مؤسسة الإمام الصادق (ع) قم /ايران1424

17- جواد شبر ، كتاب أدب الطف أو شعراء الحسين ، الجزء الأول،  طباعة مؤسـسة التـاريخ ،  1422 هـ ـ2001 م بيروت ـ لبنان. 

18-  أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ سنة النشر: الطبعة رقم: 1: 2001 الناشر: وزارة الثقافة السورية/دمشق / سوريا. 

19- الشيخ حميد بن أحمد بن محمد المحلي, الحدائق الوردية في مناقب أئمة الزيدية .. الجزء الأول.. . تحقيق: د. المرتضى بن زيد المَحظوري الحسني . الطبعة الثانية 1423 هجري/ 2002 م ، مكتبة مركز بدر للطباعة والنشر والتوزيع.

20- الاَمير الحسين بن بدر الدين محمد، رسالة مختصرة باسم العقد الثمين في معرفة ربّ العالمين طباعة اليمن ، نشرته دار التراث اليمني صنعاء، ومكتبة التراث الاِسلامي بصعده. 

21- زيد بن علي الشهيد ،تفسير غريب القرآن ، ص 129, ط بيروت ، 1421هجري. 

22- الصنعاني السياغي, الروض النظير شرح مجموع الفقه الكبير ج 1 ص 52 طبع مصر سنة 1347. 

23- السيوطي/جلال الدين عبد الرحمن تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور.آية 227 الشعراء /الناشر دار الكتب العلمية لبنان/ سنة النشر .2004م. 

24- محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني : الملل والنحل  دار النشر دار المعرفة / بيروت/ لبنان /1404 هجري.

25- مؤمن ابن حسن مؤمن الشبلنجيّ، نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار,ص 177. ط. دار الكتب العلمية للنشر سنة النشر,  2003  لبنان. 

26- الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابوبه القمي الامالي  ، المتوفئ سنة 381 ه‍ ، مؤسسة الاعلمي ، بيروت ، سنة 1400 هجري.

27- الصدوق ، عيون أخبار الرضا (ع) . م إعداد مركز آل البيت العالمي للمعلومات   

http://www.mezan.net/books/oyon/oyoon/html/ara/books/auon_reza/01/k-fehrest.htm

 

28- الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابوبه القمي، المتوفئ سنة 381 هجري, كتاب الامالي، مؤسسة الاعلمي ، سنة 1400 ه‍جري, بيروت.

29- الشيخ الطوسي, شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن،‍ الامالي ، مكتبة الداوري، قم المقدسة..

30- الطوسي, شيخ الطائفة: الفهرست: (توفي 460 هجري‍) ط. منشورات المطبعة الحيدرية - النجف الأشرف 1380 هجري). 

31- الطبري، تاريخ الرسل والملوك ، مطبعة المعارف، مصر،1966

32- عبد الحسين الأميني، زيد الشهيد والشيعة الإمامية الإثني عشرية, ص3  طباعة الكترونية. 

33- عبدالحسين شرف الدين, المراجعات : ، الجمعية الإسلامية، بيروت - لبنان ، الطبعة الثانية 1982م ، تحقيق حسين الراضي.      

34- للسيد عبد الحسين شرف الدين، النص والاجتهاد، ط سنة 1386هـ.ق، كربلاء، العراق. 

35- عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي أبو منصور, الفرق بين الفرق وبيان الفرقة الناجية, الناشر دار الآفاق الجديدة سنة النشر 1977، بيروت/ لبنان. 

36- فرات بن إبراهيم الكوفي، من أعلام القرن الثالث، تفسير الفرات، مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي 1410 هـ ،طهران. 

37- الكليني، محمد بن يعقوب: أصول  الكافي. ط4، دار الكتب الإسلامية ، طهران، 1365هـ.ش. 

38- المسعودي علي بن الحسين ( مروج الذهب ) دار الأندلس، بيروت  1965م.

39- محمد باقر المجلسي ، بحار الأنوار - المتوفى سنة111هـ - مؤسسة الوفاء- بيروت - الطبعة الثانية المصححة - 1403هـ /1983م.

40- محمد بن إدريس الحلي ، مستطرفات السرائر ، دار الكتب الاسلامية ـ طهران 1390 هجري. 

41- المقريزي.. تقى الدين أحمد بن على بن عبد القادر بن محمد, المواعظ و الاعتبار بذكر الخطط والاثار ، او  - الخطط المقريزيه-

42- الامام الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء المتوفى سنة 1373 هـ كتاب أصل الشيعة وأصولها. / تحقيق عَـلاء آل جَـعـفـر / مؤسسة الإمام علي (عليه السلام). 

43- المرتضى، البحر الزخار ، صنعاء ، دار الحكمة اليمانية ، 1947

44- المقرم ، السيد عبد الرزاق الموسوي المقرم ، مقتل الحسين (ع). انتشارات الشريف الرضي سنة الطبع / 1414هجري. الطبعة الأولى في المطبعة الحيدرية في النجف. 

45- رسالة زيد بن علي إلى علماء الأمة قبل الثورة. قام بتحقيقها وتصحيحها محمد يحيى سالم عزان عن أربع نسخ، ونشرها دار التراث اليمني صنعاء عام 1412هـ.

46 ـ محمد أبو زهرة، تاريخ المذاهب الإسلامية: (بيروت: دار الفكر العربي) 

47- الباحث: أ / مروان محمد صالح الحنشلي الدرجة العلمية : ماجستير ..الجامعة: جامعة الإيمان/ بلد الدراسة:  اليمن/ لغة الدراسة : العربية / تاريخ الإقرار: 2005 / نوع الدراسة.

48- نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري ، غرائب القرآن ورغائب الفرقان.  دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان - 1416 هـ - 1996 م .

49- النعمان, محمد بن محمد بن النعمان العكبري الإرشاد : ، المفيد 1416 ه‍, طبع العراق/ النجف سنة 1392هجري. 

50- نبيلة عبد المنعم داود نشأة الشيعة الإمامية رسالة نالت درجة الماجستير في التاريخ الاسلامي من جامعة بغداد  دَارُ المؤرّخ العَرَبيْ ، بَيروت ـ لبْنان الطبعَـة الأولى. هـ 1415 / 1994 مـ . 

51- يحيى طالب مشاري ، التعرف على زيدية اليمن ، موقع مركز الأبحاث العقائدية. 

   http://www.aqaed.com/book/129/indexs.html


----------------------------------------

الفهرست

الإهداء........................................................................     3
مقدمة د. -1- عبد الإله الصائغ في الكتاب............................      5 
مقدمة -2- د. عبد الإله الصائغ في المؤلف...........................     9

الباب الأول : البدايات الأولى ...........................................   17
الفصل الأول: الولادة......................................................   18  
الفصل الثاني: التسمية.....................................................  22
الفصل الثالث: لقبه كنيته صفاته.......................................... 26

الباب الثاني: المراحل الأولى  .............................................31
الفصل الأول : النشأة العلمية والتربوية..................................32
الفصل الثاني: زهده وعبادته ..............................................35
الفصل الثالث: أدبه وشعره.................................................40

الباب الثالث: مشايخه وتلاميذه ومناظراته..............................44
الفصل الأول: النبوغ العلمي...............................................45
الفصل الثاني: طلابه وتلاميذه ............................................49
الفصل الثالث: مشاهير أصحابه ممن أخذوا عنه العلم...............51
الفصل الرابع: مناظراته....................................................54

 

الباب الرابع: السيرة السياسة والفكرية................................57
الفصل الأول : فكره السياسي ...........................................58
الفصل الثاني: حكمه.......................................................66
الفصل الثالث: نصائحه....................................................72

الباب الخامس: ما قبل الثورة............................................75
الفصل الأول: في عصر الإمام علي السجاد. (ع) ....................76
الفصل الثاني: في عصر الإمام محمد الباقر. (ع) ...................80
الفصل الثالث: في عصر الإمام جعفر الصادق  (ع) ................84

الباب السادس: رسائله والتبليغ إلى دعوته:.........................86
الفصل الأول: رسالته إلى الأمة الإسلامية قبل الثورة..............87
الفصل الثاني: رسالته إلى علماء الأمة قبل الثورة..................90
دور العلماء ومكانتهم.....................................................94
ومن خطبة الشهيد زيد إلى علماء السوء.............................95 
الفصل الثالث: هل كان زيد يدعو الى نفسه...........................99
موقف الشيخ المفيد.......................................................99  
لماذا بقت الزيدية على عقيدتها.......................................100 
الفصل الرابع: كلمات لزيد تعرب عن موقفه........................105
الفصل الخامس: مواقف قبل الثورة..................................109

الباب السابع: بداية الثورة والشهادة................................117
الفصل الأول: الإستعداد للثورة.......................................118
الفصل الثاني: المصرع ...............................................123
الفصل الثالث: الصلب..................................................128
الفصل الرابع: كرامات ظهرت لزيد................................ 132
الفصل الخامس: أسماء من خرج مع زيد.........................137

الباب الثامن: تأسيس المذهب الزيدي..............................142
الفصل الأول: ثناء الإمام الصادق على زيد بن علي ............143
نصوص الاِمامية في تفسير خروجه:...............................144

حوار بين الإمام الرضا وأخيه زيد..................................152

الفصل الثاني : أقوال علماء الشيعة في جلالة قدره............154
الفصل الثالث : الآثار العلمية الباقية عن زيد....................158

الباب التاسع: تأسيس المذهب الزيدي............................163
الفصل الأول : بدايات تأسيس المذهب الزيدي..................164
الفصل الثاني : باب تسمية المذهب الزيدي......................168
الفصل الثالث : عقائد وفقه الزيدية...............................175
الفصل الرابع : بعض الفروق بين الامامية والزيدية..........178

  

الباب العاشر: المدرسة الزيدية بأقلام ابنائها...................181

الفصل الأول: العقد الثمين في معرفة رب العالمين........... 182

الفصل الثاني : رسالة السيد بدر الدين الحوثي................203

الفصل الثالث : رسالة  التعرف على الزيدية في اليمن.......207


الباب الحادي عشر العلماء الأعلام المؤسسون...............240

الفصل الأول : العلماء المجتهدون المؤسسون................241

الفصل الثاني : هل بقى الامام الشوكاني على زيديته........265

الفصل الثالث : من علماء الزيدية الإمام السياغي...........269

الفصل الرابع : د. المرتضى  المحطوري الحسني...........272

  

الخاتمة : ............................................................279

حول نسب المؤلف وشئ من سيرته العلمية..................282

المصادر والمراجع: ..............................................295

الفهرست :......................................................... 300

  

  

رابط يتحدث عن الكتاب الأول كتاب المهاجرون إلى السويد.

http://www.alnoor.se/article.asp?id=51087

  

رابط حول كتاب الفدرالية بين الزمان والمكان

http://www.iraqi.dk/news/index.php?option=com_content&view=article&id=8603:2010-02-01-13-54-37&catid=143:2009-08-17-11-02-12&Itemid=419

  

أشكر الإخوة والاخوات الفضلاء الأساتذة المثقفين الأدباء على تجشمهم عناء قراءة هذه التفاصيل.

  

علي القطبي الموسوي.

مالمو السويد

  

علي القطبي الحسيني


التعليقات

الاسم: أمير الدين الحسيني
التاريخ: 21/12/2013 00:56:17
سلام الله عليكم سيدي الكريم العلامة علي القطبي الموسوي اليكم العنوان كما طلبتم ولكم خالص الشكر والتحية والتقدير

--------------------
اليمن - صنعاء
بريد الجامعة القديمة
ص. ب: 11686

الايميل:
alamdy2002@hotmail.com

الاسم: علي آل قطب
التاريخ: 05/12/2013 22:34:39
مولانا السيّد أمير الدين الحسيني
السلام عليكم تحية طيبة لكم
بالنسبة للكتاب أرسل لي عنوانك وأنا ارسله لكم . اما نشر الكتاب في اليمن. تطلب من أحد دور الطباعة والنشر في اليمن وغيرها أن يتصلوا بي واتفق معهم في كيفية طباعة الكتاب. لأن الطبعات السابقة قد نفذت تقريباً.
بن عمكم
علي آل قطب الدين

الاسم: أمير الدين الحسيني
التاريخ: 21/11/2013 18:10:48
السيد العلامة علي القطبي الموسوي
السلام عليكم تحية طيبة لكم
سيدي الكريم كيف يمكن الحصول على نسخة من الكتاب فنحن في اليمن نريد الاطلاع على كتابكم الكريم ونريد ايضا نشره
حفظكم الله تعالى وسدد خطاكم
تحياتنا لكم

الاسم: علي آل قطب الموسوي
التاريخ: 21/10/2012 09:39:56
بنت عمتي الفاضلة الحاجة أم علي الصائغ. السلام عليكم. اشكر تعليقك ودعواتك الصادقة. رحم الله أمواتكم ووفقكم لكل خير يرضاه عز وجل اسمه.

الاسم: mj sayegh
التاريخ: 20/10/2012 23:33:24
وفقكم الله مولانا وحفظكم وسدد خطاكم وبارك الله جهودكم الطيب .

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 25/08/2010 22:51:46
الأديب الكاتب والشاعر.. محمود داوود برغل.
السلام عليكم تقبل الله الطاعات.
أشكر مرورك البهي ودعواتك النبيلة الصادقة.
دمت موفقاً وسالماً بدعاء المحبين.

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 25/08/2010 22:46:44
ابن عمي الحبيب .. سيدنا السيد حاتم الشرع
تحية طيبة مباركة
منذ فترة لم أرى اسمك العزيز. سعادتي البالغة أن أرى اسمكم مرة أخرى. اشكر دعواتك الصادقة من قلبك الطيب ادعو الله تعالى صادقاً ان يحفظك ذخرا لأبنائك وبناتك العلويات والمؤمنين الصالحين ولنا وأن يسعدكم برحمة الله ويرزقك خير الدنيا والاخرة.

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 25/08/2010 22:41:26
الأب والعم البروف السيد عبد الإله الصائغ. حفظه الله تعالى
السلام عليكم تقبل الهي اعمالكم لوكان كل سطو مثل سطوكم الجميل لتمنيت أن تسطو على صفحتي كل يوم.
أسعدتني مبادرتك الرائعة بسلامك على ابننا العزيز فراس حودي آل حربية.
هذا الشاب يمتلك روحاً كبيرة ما يحمل من محبة للعراق والمثقفين اكبر.
لقد طلب مني فراس قبل حوالي اسبوعين رقم تليفوني فأعطيته الرقم واتصل بي ثاني يوم من العراق ثمان مرات وكنت خارج البيت والتلفون في البيت حتى رجعت فاتصل مرة أخرى. إلى أن اجبته وتكلمت معه طويلا.
دمت سالماً بدعاء ابنكم
علي القطب الموسوي

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 25/08/2010 22:15:16
الشاعر الملهم العزيز سيد ناصر علال زاير
السلام عليكم تقبل الله أعمالكم
فرج الله عن العراق والعراقيين جميعاً من هذا البلاء:
إن ابياتك وقصائدك تدلينا عن عمق مشاعرك الجميلة وتعبر عن قلبك الكبير وما يحمل من ود ومحبة للأصدقاء والعراقيين والناس جميعاً
ادبك اصيل ونابع من أعماق ارض العراق ارض الحضارات والثقافات والفنون.
دمت سالماً بدعاء المحبين
اخوك القطبي الموسوي

الاسم: ناصر علال زاير
التاريخ: 25/08/2010 04:30:01
الى سياداي العظيمين العزيزين القطبي الحبيب والصائغ الحبيب وكل من ذكرتهم بهذه الابوذيات

وهذا هو الرابط

ناصرعلال زاير----- الناصريه



http://www.soqalshiyookh.com/home/news_view_3955.html

الاسم: عبد الاله الصائغ يسطو على السيد القطبي ليرد تحية فراس الحربي
التاريخ: 24/08/2010 23:36:31
فراس حمودي الحربي ولدي انك تشعرني ان الحياة مازالت جميلة والمحبة في الله باقية
وصلتني نبضاتك وتحياتك
هل اقول اننس سعيد بودك الصافي
معذرة ولدي السيد القطب فقد سطوت على مساحتك لكن اضطرتني مشاعر ولدي فراس الى السطو

الاسم: حاتم الشرع
التاريخ: 24/08/2010 23:35:06
بسم الله الرحمن الرحيم

السيد العزيز على القطبى المحترم
رمضان كريم وشهر خير عليكم وعلى كل العراقيين ونهنئكم على هذا الجهد والانجاز الكريم والذى سيثرى المكتبه الاسلاميه بصفحه خالده من صفخات المجد والخلود والعطاء الذى قدمه رجال اهل البيت الكرام وهم يذودون عن الاسلام الحقيقى الخالد فالف شكر لك ولجهودك الكريمه ونتمى لكم الموفقيه وانتم كل يوم بعطاء .

الاسم: محمود داود برغل
التاريخ: 24/08/2010 23:08:15
السيد الجليل علي القطبي الموسوي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك لكم هذا الجهدالطيب
جعل الله لكم في كل حرف حسنة وفي كل حسنة عشرة سنابل !
دمت سيدي الكريم في رعاية الله وحفظة

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 24/08/2010 22:48:36

الكاتب والشاعر القدير الاستاذ فايز الحداد السلام عليكم تقبل الله طاعاتكم
اشكر مرورك البهي النبيل على هذه الصفحة واشكر تقديرك واهتمامك بموضوع الكتاب.
دمت سالما بدعاء اخيك
علي القطب الموسوي

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 24/08/2010 22:44:40
سيدتي الفاضلة المحامية ..تانيا جعفر .. ادام الله توفيقه عليكم ,
السلام عليكم
تقبل الله الطاعات والصيام في هذا الشهر الفضيل.
كان زيد ولا زال وسيبقى رمز عظيم في الثورة على الظلم والصبر في ذات الله.
وشاهد عظيم على وحشية آل امية ونذالتهم.
روي أن رسول الله (ص) قال للحسين بن علي (ع): "يخرج رجل من صلبك، يقال له زيد، يتخطى هو وأصحابه يوم القيامة رقاب الناس، غرّاً محجلين، يدخلون الجنة بغير حساب"!
رحم الله الشهيد العظيم زيد بن علي.
اشكر مرورك المحترم النبيل على هذه الصفحة الخاصة بجدنا زيد بن علي سلام الله عليهما.
وكلماتك التقديرية وجعلها في ميزان حسناتك ورزقنا واياكم وعامة المؤمنين شفاعة زيد والمعصومين من آل بيت الرسول الطيبين الطاهرين.

الاسم: فائز الحداد
التاريخ: 24/08/2010 22:01:55
أبارك هذا الاصدار ، ليكون جزءا من التاريخ العربي الاسلامي الذي يوثق للحقيقة مفادها الرصين .
مع التقدير .

الاسم: تانيا جعفر
التاريخ: 24/08/2010 18:09:31
سيدي الجليل علي القطبي رفع الله مقامكم...

الحديث عن الثائر المجاهد زيد بي علي هو حديث عن عظمة التاريخ في ارقى فصوله..فزيد الشهيد بثورته عبر عن معنى الجهاد بأجلى الصور عن معنى الكرامة والايثار والجود بالنفس ولهذا استحق ان يحتفظ لنفسه بصفحة ناصحة في التاريخ الجهادي الاسلامي . وحقيقة من دواعي اعتزازي ان يكون زيد الشهيد جدي ومنه استمد ابناؤه واحفاده الثوريه ومقارعة الطغيان
باركك الله ايها السيد الجليل وجزاك كل الخير وجعل نتاجك الكريم في اعلى ميازين حسناتك وتفضل اخي الفاضل بقبول مروري المتواضع في مقامك الشريف...

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 24/08/2010 16:41:05
الشاعر والاديب العراقي العريق المشهور.
جاري وصديقي في مدينة مالمو
نصيف الناصري
السلام عليكم
اعتز بمتابعتك وسعادتي برؤية اسمك الحبيب في هذه الصفحة. اتمنى لكم التوفيق واشكر دعواتك الصادقة وامنياتك المخلصة الصادقة
دمت سالماً وموفقاً بدعاء صديقك اخيك القطبي

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 24/08/2010 16:30:31
سيدنا الغالي الكاتب والباحث .. سعيد العذاري..
السلام عليكم اسعد الله ايامك بطاعته ورضوانه.
اشكر مشاركتكم ودعواتكم الصادقة
زاد الله تعالى في توفيقاته عليك ودمت سالما.

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 24/08/2010 16:27:23
الاستاذ العزيز الاديب علي حسين الخباز..السلام عليكم.. تحية طيبة اشكر مشاركتك الغالية في هذه الصفحة يسعدني واعتز برؤية اسمكم ارجو منكم ان لاتنسوني بالدعاء في حضرة مولانا ابي الفضل العباس عليه السلام وحضرة المولى ابي عبد الله الحسين
أدام الله تعالى توفيقاته عليكم

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 24/08/2010 16:19:53
الكاتب والباحث العراق الأخ الجليل الأستاذ صباح محسن كاظم.. السلام عليكم
أشكر مشاركتك الغالية، وان شاء الله أرسل إلى مجلة صدى الروضتين نسخة من الكتاب لتشرفني بكتابة مقدمة أوقراءة أو نظراتك حول الكتاب لأستفيد ويستفيد القراء سيما أوانكم تملكون قابلية قديرة وجميلة على تحليل الكتب والمصادر.. .. أسال هل وصل كتاب (الفدرالية بين الزمان والمكان) إلى مجلة صدى الروضتين في الحضرة العباسية .
وأسألكم عن الكاتب الصديق صباح محسن جاسم منذ زمن لم أرى إسمه.
ادام الله توفيقاته عليكم دمت سالماً وعزيزاً

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 24/08/2010 16:05:20
سيدي الكريم الأستاذ الفاضل .
عبد الستار نوري علي
السلام عليكم تحية طيبة
اشكر مرورك البهي على هذه الصفحة واعتز بمشاعرك النبيلة.
من دواعي سروري أن اقرأ تقديرك وحسن ظنكم العالي واعلم بمتابعتك نشاطاتنا.
أدام الله مجدكم وزداكم بهاءاً وعطاءاً
دمت سالما بدعاء المؤمنين

الاسم: سعيد العذاري
التاريخ: 24/08/2010 16:03:37
لسيد علي القطبي الموسوي رعاها الله
تحية رمضانية مباركة للسيد الجليل والمؤلف الكبير
جهد مبارك اثابك الله عليه واضاف الى ميزان حسناتك حسنات
تقبل الله اعمالكم

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 24/08/2010 15:58:33
الشاب الاديب الغالي فراس حمودي الحربي
السلام عليكم وعلى الأصحاب والاخوة في الناصرية جميعاً.
اشكر محبتك واعتز بمشاعرك النبيلة.
ويصل سلامك ان شاء الله تعالى إلى العم البروفسور السيد عبد الإله الصائغ حفظه الله تعالى.
أدعو لكم بكل خير وتوفيق وسعادة وأن يفرج الله عنكم وعن العراقيين جميعاً.
عمكم
علي القطبي الموسوي

الاسم: علي القطبي الموسوي
التاريخ: 24/08/2010 15:51:22
حنين محمود مشاري
السلام عليكم اشكر مشاركتك الكريمة ومشاعرك الطيبة..
دمت سالمة بدعاء المؤمنين

الاسم: علي حسين الخباز
التاريخ: 24/08/2010 12:54:06
سماحة السيد علي القطبي ادام الله عزك الوارف مبارك عليك هذا الاصدار وتقبل منا المباركة والدعاء ..

الاسم: جبار حمادي
التاريخ: 24/08/2010 12:38:31
السيد علي القطبي الموسوي

بالتوفيق والسداد وبوركت علما منيرا ..يستدل به التائهين ..

الاسم: صباح محسن كاظم
التاريخ: 24/08/2010 07:52:08
سيدنا علي القطبي -دامت فيوضاته-
مبروك لك هذا الاصدار المهم في شهر العطاء والرحمة والغفران،يرجى ارسال نسخ منه لنا على عنوان مجلة صدى الروضتين في العتبة العباسية لنقدم عنه دراسة تليق بكاتبه...

الاسم: نصيف الناصري
التاريخ: 24/08/2010 07:33:39
مولانا العزيز السيد علي القطبي الموسوي المحترم . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . مبروك لك هذا الاصدار الجديد وجهودك الثقافية كلها . آملُ لك العافية الالهية الدائمة وأن يتواصل نشاطك مع الكتابة باستمرار . محبتي واعتزازي

الاسم: عبد الستار نورعلي
التاريخ: 24/08/2010 05:05:30
سيدي الكريم علي القطبي الموسوي،
رمضان كريم أعاده الله سبحانه وتعالى عليكم باليمن والخير والصحة.
وصباحكم بألف خير،
اضافة مهمة الى مكتبة التاريخ الاسلامي والعربي والعالمي لجانب مشرق من جوانب الشخصيات الاسلامية التي أثرت على مسيرة تاريخنا وتاريخ البشرية جمعاء بما قدمته من فكر نير واضاءة انسانية خيرة لنشر قيم الخير والتقدم. بارك الله فيكم وحفظكم لتقديم المزيد من العلم والمعرفة والفكر النير.
سيدي نحن نتابعكم ونتابع أفكاركم المنفتحة القيمة التي تؤمن بالتقدم والتطور وجادلهم بالتي هي أحسن. فما أحوجنا الى مثلكم من شخصيات علمية دينية تنير الطريق بما تحمل من مبادئ انسانية مستقاة من الشريعة الاسلامية النيرة الخيرة.
لكم احترامنا وتقديرنا واجلالنا ومحبتنا

الاسم: فراس حمودي الحربي
التاريخ: 24/08/2010 05:03:09
كتاب : ثورة زيد بن علي ونشوء الفرقة الزيدية
لك الروعة ايها الجليل المفدى علي القطبي الموسوي
ومن خلالك التحية والاكرام الى صاحب الابداع المتواصل
البروفسور سفير السلام للأمم المتحدة السيد عبد الإله الصائغ روحي لك وله الفداء
ياسيديا هاشميا ناداك قلبي : عليا

هذا مقامك عال على مقام الثريا

بوركت قطبا شذيا حباك دينا ودنيا
تقبل مروري

شكرا دمتم سالمين ياابناء النور

تحياتي فراس حمودي الحربي

الاسم: حنين محمود مشاري
التاريخ: 24/08/2010 02:56:30
الاستاذ علي القطبي تحيه طيبه وهنيئا لك بصدور الكتاب دمت مبدعا
تقبل مروري




5000