.
.
  
.......... 
هالة النور
للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
.
.
د.علاء الجوادي 
.
.
.
.
.
.
.
ـــــــــــــــ.

.
.
.
.
.

..
....

.

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

.

.

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

 

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


مظلومية العمامة

سامي جواد كاظم

العمامة لها رمزية خاصة لدى المسلمين وشكل كلعمة لها رمزيتها لديانة او طائفة معينة ، والعمامة عند المسلمين رمزيتها الى رسولالله صلى الله عليه واله وتمثل التفقه بالاسلام وكل ما له علاقة بالدين الاسلامي .

اخذت مداها العمامة في العراق من حيث النظرةالتقديسية لاسيما من عوام الناس وحديثنا ليس عن من اساء لبسها فهذا امر لا يمكنالسيطرة عليه ، لان العمامة ليس لها مؤسسة ذات نظام رقابي يحاسب من يلبسها او يسيءاستخدامها بخلاف مثلا الرتبة العسكرية ، والمشكلة ان المجتمع لا يتعامل مع المعممالمزيف بل يقوم بشمل كل المعممين بالراي السلبي وهنا تكمن المشكلة الحقيقية .

حتى يكون حديثنا سليم ومقبول انقل لكم هذهالقصة للسيد ابي الحسن الاصفهاني قدس سره ( 1277ـ 1365) نقلا من كتاب خلق الاعلامللاستاذ محمد جواد البستاني حيث يقول : كان السيد معتاد على اخذ قيلولة قبل الظهروفي احد الايام دخل عليه احد المقربين منه ليعلمه ان هنالك عالم يريد مقابلته ،فنهض السيد وارتدى العباءة والعمامة ووقف مستقبلا العالم وبعد التحية والعناق سالالسيد العالم من اي بلاد سماحتكم ؟ قال : من نفس بلدكم اي اصفهان ، قال السيد هلسماحتكم مجتهد او مدرس في الحوزة ؟ قال : لا ، ثم ساله السيد لكي يعلم درجتهالعلمية : هل جنابكم واعظ او خطيب ؟ قال : لا ، ساله السيد هل سماحتكم امام جماعة؟ قال : لا ، فساله السيد ممكن اعرف ماهي مهامكم او اشتغالكم ؟ قال : شغلي يومواحد في السنة وهو اليوم العاشر من محرم بعد الظهر واثناء تمثيل المقتل اقوم انابالنوم على الارض ممثلا دور ابي عبد الله الحسين عليه السلام وهو مسجى على الارضفينظرون الناس الي ويبكون ومن ثم يتبرعون لي بالاموال اكراما لسيد الشهداء عليه السلام، قال له السيد : هذا عملك فقط ؟ قال نعم .

فما كان من السيد الا خلع عمامته وعباءتهواتكأ على الوساد ومد رجله الى الامام ، وعندما ساله من معه عن هذا الموقف قال هذاعمله لا يخدم الاسلام والمسلمين

وانا اسال كم واحد على شاكلة هذا الممثليرتدي العمامة فهذا يرتدي السوداء لكي يقول انا سيد وهو صفر بالدين وذلك يرتديهالان اباه رجل دين وهو صفر بالدين وثالث يرتديها لكي يقول انا خطيب وهو بائع كلام ،لاحظوا ان السيد لم يسال الرجل هل انت طالب علم ؟ لان طالب العلم بعد اجتياز مراحلالدراسة ويراه الاستاذ مؤهلا للبس العمامة يقوم هو بوضع العمامة على راس الطالب .

هذا جانب من الجوانب التي جلب الكلام السيءللعمامة ، هنالك ظاهرة اخرى هي الاخرى بحاجة الى وقفة ولكن لابدأ بقصة ، السيد حسنالمدرس احد رواد الاصلاح في بداية القرن الرابع عشر الهجري ( 1287ـ 1356) كان غيرميسور الحال فكان يستغل ايام التعطيل ليعمل عامل بناء وصادف انه كلف بهدم جداربستان واثناء عمله جاءه رجل متبختر بمشيته متكبر بكلامه وبعد السلام قال للسيدتوقف عن هدم الجدار  قال له السيد اسف لااتوقف ، فقال له الرجل بعصبية اقل لك توقف ، قال له السيد ومن تكون انت حتى تقوللي توقف ، قال : انا صاحب البستان ، قال هات بينة بذلك فان الذي كلفني بالهدم لستانت وعاود السيد بالهدم فانسحب الرجل بغضب وارسل احد خدمه طالبا منه جلب السيدفاتوا الى السيد واحضروه عند الرجل وهنا بدا يفكر الرجل فقال للسيد ، لقد فكرتبكلامك وانا اجزم انت لست عامل بناء ماذا تشتغل انت ؟ كانت بيد السيد لفافة كبيرةفتحها واخرج منها جبته وعمامته السوداء وارتداهما فقال انا رجل دين بسبب ضيق الحالاستثمر العطلة بالعمل ، فامر الرجل احد تجار اصفهان بتخصيص راتب شهري للسيد ، وبقيان تعرفوا ان الرجل هو محمد رضا خان امر لواء جيش القاجارية في اصفهان في حينها .

انتهت القصة وهنا اقول هل التفتم الى شيء مهمفي القصة ؟ نعم الشيء المهم ان السيد لم يضع العمامة عل راسه وهو يشتغل بالهدم لكييقول انا رجل دين واشتغل ، على عكس اليوم ما نراه فان الكثير منهم يتعمد لبسالعمامة وهو يمارس اعمال حياتية لا علاقة لها بالدين ، فالعمامة توضع على راساستاذ في الحوزة او الخطيب او امام الجماعة او القاضي او او الكاتب بشؤون الاسلام، وغير ذلك اعتقد انها تتعرض لانتقاد سواء كان بحق او باطل فيجب تجنيب العمامةهكذا مواقف .                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       

سامي جواد كاظم


التعليقات




5000