ثقافات              يا مَنْ هواه لي الفؤاد الثاني يحيى السماوي 2022-01-25 قراءات: 156 يـا مَــنْ هــواهُ لـيَ الــفــؤادُ الــثـانـي  إنّ الــذي أضْــنــاكَ قــد أضـنــانـي  * مـا كـانَ دمـعُــكَ مـا ذَرَفْــتَ وإنَّــمـا  نـبـضـي وإنْ كـنـتُ الأثـيـمَ الجـانـي  * شُـلَّـتْ يـدي مَـسَـتْ سِــواكَ غِــوايـةً  وتَــيَـبَّـسَــتْ مُــقَــلـي وجَـفَّ لِـسـانـي  * تَعِـبَـتْ مـن الـقـلـمِ الـسـطـورُ وحِـبـرِهِ وتَـعِـبْـتُ مـن هَــذْري ومن أشــجـاني * لا أنــتَ تـغـفــرُ لـيْ خـطــيــئـةَ " آدمٍ " كَـرَمـاً ولا أطــفـأتَ مـن  نــيــرانـي * أغــواهُ شــيــطــانٌ بِــفِــتــنـةِ غـادةٍ وأفـاقَ بـعــدَ غِــوايـةِ الــشــيــطـانِ * حـالـي  كـآدمَ فـي الـنـدامـةِ والأسـى مـا كـان أتـعَـسَــنـي ومـا أشــقـانـي * أفَـتَـبْـخَـلـنَّ عـلى الـظـميءِ بِـشِـربَـةٍ مـن نـهـرِ عـفـوكِ يـا كـبـيـرَالــشَّـانِ * بَـردانُ والـنـيــرانُ بـيـنَ أضـالـعـي عـطـشـانُ والأنـهـارُ قُـربَ جِـفـانـي (*)  * مَـحَضَـتْـكِ آيـاتِ الـتـبـتُّـلِ والـهـدى  (**) روحـي وكـلَّ قـطـوفِـهـا أغـصـانـي *  وجَّـهـتُ وجـهـي لـلـصـلاةِ فَـعـابَـنـي قــلــبـي وشَــكَّ بِـقِــبْـلَــتِـي إيــمــانـي  * لا تـرأفـي بيْ لـو حَـنَـثـتُ ولـم أكـنْ صَـونـاً كـمـا مـن مُـقـلـتـي أجـفـانـي * أنا عـبدُكِ المـنـذورُ في دِيـنِ الهـوى نُـذرَ اسْـتِـبـاقِ الـصَّـومِ فـي شـعـبـانِ (***)  * لـوَّنْـتِ بالـمَـطَـرِ الـعـذوبِ مـفـاوزي (****) فَــدَرَزْتِـهـا بـالــعــشـبِ والــغـِـدرانِ * لــيــتَ الــذي أرضـى بـعــفــوٍ آدَمـاً  يَـهـدي الـبـخـيـلَ عـلـيَّ بـالـغــفــرانِ * باعَـدْتِ مـا بـيـني وبـيـنـكِ فـاجْـمَعـي بـيـنـي وبـيـنـي قـد أضَـعــتُ كِـيـانـي * تـرســو بـقـلـبـي لـلـهـمـومِ سَـــفـائـنٌ عَـجَـزتْ عـن اسـتـيـعـابـهـا شـطـآني * بـلـغـتْ بـيَ الـنـيـرانُ أنَّ حشـاشــتـي حَـطَبٌ وأنَّ الـشِّـعـرَ بـعـضُ دُخـانـي * يـومـي مـن الأحـزانِ دهــرٌ كـامـلٌ أمّــا مَــسَـــرّاتـي فــبــعــضُ ثــوانِ  * يَـئِسـتْ رَحى الأيامِ من طحـني فـما أبْـقــتْ بـيَ الــنـيـرانُ غــيــرَ دُخـانِ  *** أديليد 22/10/2021 (*) جفان جمع جَفنة : وعاء كبير يستخدم للطعام ونحوه .  (**) المحض : الخالص من كل شيء. (***) دأب كثير من الناس على نذر صيام شعبان قربة لوجه الله لأنه من السنة إذ كان النبي " ص " يصومه استحبابا وليس وجوبا . (****) الدرز : الخياطة / النقش بالإبرة والخيط .. ومن معانيه : نعيم  ولذّات الدنيا .       يحيى السماوي التعليقات الاسم * البريد الالكتروني تعليق * 5000