.
.
  
.......... 
هالة النور
للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
.
.
د.علاء الجوادي 
.
.
.
.
.
.
.
ـــــــــــــــ.

.
.
.
.
.

..
....

.

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

.

.

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

 

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


حاملُ الـّـَدرفش على جرف النهر يحاور الدرويش السائح في براري الوجود (( القسم الثالث))

د.علاء الجوادي

 حاملُ الـّـَدرفش على جرف النهر يحاور

الدرويش السائح في براري الوجود

حواراتٌ بين الدِّكتور السيد علاء الجوادي والاُستاذ فاروق عبد الجبّار عبد الإمام الصابري

حول تاريخٍ جميلٍ وتأملات إنسانيّة ومشاعـرّ فيّاضة

وهي حواراتُ الأرواح المنعتقة من سجون الظلام أو شطحات الدراويش البابليين

في ايام من سنتي 2019-2020 وأوقات أُخرى

ضابط إيقاع الحوارات يحيى غازي الاميري

القسم الثالث

Beskrivning saknas.

محلتنا محلة قنبرعلي:

 أفـادني السيد علاء بمعلـومة مهمـة؛ حيث دوّن لـي: ـشغلت محلة قنبرعلي أواخر القسم الشمالي المأهول من محلات بغداد نهاية العصر العباسي وبعدها تأتي مجموعة من البساتين، فيما تقع على اطرافها الشرقية المقابر التي عُرفت آنذاك بمقابر (ابرز) وهو اسم عام يشمل أراضٍ واسعةً، كانت تمتد بين محلات بغداد المأهولة في الجانب الشرقي وسور الجانب الشرقي، وتتصل بفضاءآتٍ عدة حتى تصل الى المقبرة المنسوبة الى الغزالي. 

 محلة قنبرعلي عام 1846 كانت تتكون من (جامع قنبرعلي، قهوة اسماعيل كهية، قهوة الوقف، قهوة تخته بند، حمام قنبرعلي، عقد مسجد عبدالغني، عقد الحمّام، عقد السيد عبدالله، عقد التكية، عقد الضيق عقد اليهود، عقد النجاجير، عقد الجنائز، عقد القُللوغ – و تعني السجن –). ومحلة قنبرعلي في الرصافة محلة تقع بين المحلات، امام طه، العاقولية، عباس أفندي الست هدية، البو شبل حنون الكبير، التوراة، مسجد بالقرب من الشارع الممتد الى سوق حنون من الجنوب ومحلة عباس أفندي من الشمال وتربه تقع بالقرب من المسجد المذكور فتفصله عنه، وتشمل هذه المحلة اثني عشر شارعا وذلك بين عامي (1270-1360هـ). 

اما بعد فتح شارعي غازي (الكفاح) والخلفاء (الجمهورية) فقد إختفى قسمٌ كبير من المنطقة واصبحت حدودها شارع غازي وشارع الأمين وشارع الخلفاء وقاضي الحاجات (عقد المصطنع) وتشمل الاسواق والدرابين سوق حنون الكبير، تحت التكية، عكد البحر، عكد خضربك (حيث تقع المدرسة المهدية وبيتنا) ودرابين صغيرة اخرى. قنبرعليواحدة من اهم واقدم واشهر محلات بغداد القديمة تقع في الرصافة وتتوسط العاصمة بغداد. سُميت المنطقة بهذا الاسم نسبة الى مسجد ومرقد يُنسب لقنبر خادم الامام علي بن أبي طالب عليه السلام. فيما يرى البعض أن القبر ينسب الى رجل صالح متأخر زمنيّاً عرف بقنبر. وهناك رأي أن قنبر هذا هو مولى الامام علي الهادي إبن الامام محمد الجواد عليهم السلام وكنيته ابو طالب". هذا الجامع عُرف عند الناس بجامع قنبر علي. يزور هذا الضريح سكان تلك المنطقة تبّركا وتقربا لآل بيت الرسول (عليهم السلام). كما تحوي المحلة مرقداً لـ (ابو اسحاق الجويني) وهو شخص يهودي دُفن في تلك المنطقة التي كان يسكنها الكثير من العوائل اليهودية، قبل هجرتهم من العراق بداية خمسينات القرن الماضي. وتحوم خرافة عن افعىً (عربيد) يسكن ذلك المزار الخرب ويحرسه منذ مائة سنة. ويتحدث الاهالي عن امرأة تعد له وجبة طعام من البيض المسلوق، وتقوم بتلك الخدمة من تلقاء نفسها منذ الطفولة. تتوسط (قنبرعلي) مجموعة من المقاهي القديمة التي يأوي اليها رجال الحي والتي لم يبقَ منها سوى مقهى طه، ومقهى النقيب الذي اشتهر قديماً بوجود (القصخون) أو الحكواتي (قاص شعبي، يُجيد سرد القصص البطولية والأسطوريّة، بطريقة مشوقِة، تعتمد على امكانيات صوته، وحركاته التي تشدُّ اليه روّاد المقهى الشعبي، حين يقرأُ لهم من أحد الكتبِ المتوارثة التي تضم هذه الحكايات (مركز النور) عن فاروق.) 

وتتميز قنبرعلي باشهر المعماريين (خلفات بناء واسطوات) الذين يجيدون البناء البغدادي القديم المتميز بالشناشيل والواجهات المنقوشة. اما شبابُها فيتميزون بتربية واطلاق الحمام الزاجل وتتفوق قنبرعلي على الاحياء المجاورة التي يطلق فيها الهواة طيورهم من محافظة البصرة، لتأتي زواجل قنبرعلي قبل الجميع. وكذلك تميز شبانها بهواية الطائرات الورقيه، وينشط ذلك في الربيع من كل سنة خصوصا تلك التي تحمل شمعة صغيرة، لتبقى طوال الليل منيرة في السماء وكنا نسمها الفانوس وجمعها فوانيس. وفي ليالي رمضان يتميز شيبها وشبانها بلعبة المحيبس الشهيرة. من أهم واشهر أسواقها سوق قنبرعلي، سوق حنون الكبير الذي سمي نسبة لأبرز الباعة فيه اليهودي حنون (المحرّف عن الأسم حانون) الذي كان يبيع فيه البيض والدجاج. وهو اليوم سوق لبيع الخضار والفاكهة، وكذلك سوق حنون الصغير، تحت التكية، عقد بحر، عقد خضر بك.. وما زال كثير من البغداديين القدماء لايحبون التسوق الا من هذه الاسواق القديمة التي تحمل عبق تاريخ بغداد القديمة. 

 وهنا تدخّـل فاروق ثانيّـةً: ليسمح صديقي الجليل بأن أُضيف هذه المعلومة البسيطة عن أثر جميلٍ مُحيت آثاره على الأرض، لكنه باقٍ في عقلي وذهني: - كان شارع غازي (الكفاح لاحقاً) يمتد من الباب المعظّم وينتهي عند (مديرية دائرة ضريبة الدخل العامـة) عند بداية شارع الأمين باتجاه الجسر العتيق (الشهداء) غـرباً، وتتوسط نهاية هـذا الشارع ساحة ضخمـة مزروعـة بأشجار اليوكالبتوس (الصفصاف) ومحاطة بسياج من الياس العالي الدائم الخضرة، وتتوسط (حديقة ست زبيدة) - بُقج - من الورد بمختلف ألوانه البهيجة، والعَطِر الرائحـة، كانت هذه الحديقة متنفسـاً لأهالي المنطقة؛ فلا يوجد سواها في هذه البقعة إلا ساحة السباع والتي كانت مسيّجة بسياج حديدي غير مرتفع، لكن كان هناك حارس شـديد الإهتمام بها، وأذكر بأنه كان ذا وجهٍ مبقّـع من أثر مرض جلدي (البُهاق). وبالعودة لحديقة السيدة زبيدة، بعد 1957 تم تقسيم هذه الحديقة إلى أربعة أقسام كبيرة نسبيّـاً وامتد الشارع ليصل إلى الطرف الثاني والذي يمتد ليصل ساحة النافورة في الباب الشرقـي، مروراً بمحلات قنبرعلي، أبو سيفين، سوق السمك، سوق دودو، الشورجة، بني سعيد، ساحة النهضة(لاحقاً) ويستمر إلـى الصدريّة، باب الشيخ، فضوة عرب، ومحلات اُخرى ضاعت أسماؤها، لكن بقي شارع الكفاح شامخاً، بعد أن تم رصفـه بالطابوق، وإكسـاؤه بالقار الذي كان يُحمل بواسطة اربع الرجال بأوانٍ من الخشب على شكل { طشت} عميق نسبيّـاً يُفرش بعدها بواسطة حادلة يدويّـة مصنوعة من خشب صـلد (اظنه خشب توت) أو الإسمنت على شكل اسطواني كبير نسبياً، ورأيت ذلك وأنا ابن ثمان أو سبع سنوات. بعـد تقسيم ساحة السيدة (زبيدة)، رُبطت بشارعـي الأمين والمأمون يقطعهما شارع الرشيد، وهنا لا بدّ لي أن انوه بمن سمّـى هذه المنطقة الحيوية من بغداد بأسماء الخليفتين الأمين والمأمون وأبيهم الخليفـة الرشــيد، فـله التحيّة والشكر؛ لمّا جعل أسماء الشوارع بأسماء الخلفاء، وامِّ الخليفة الأمين، حفيدة أبي جعفر المنصور الذي كنّـاها بذلك وهي (امُّ جعفر أو أمّـة العزيـز) والذي كان يدللها باسم (زبيـدة) لبياضها وليونتها.تخيّـلـوا معي:ـــ (ساحـة زبيدة ـــ شارع الأمين ــــ شارع المأمـون ويقطعهما شارع الرشيـــد ــــ مسارٌ جميلٌ واحـد لعائلـــة واحــدة من الخلفاء العباسين الأوائل..)!

لقطات من محلة قنبرعلي

Beskrivning saknas.

احد أزقة قنبرعلي وامرأة بغدادية بالعباءة

Beskrivning saknas.

لوحة عن احد طرق محلة قنبرعلي

Beskrivning saknas.

Beskrivning saknas.

نموذج لشناشيل بغداد القــديمة وقنبرعلي. صورة قديمة ملونة

والشناشيل هو الطابق العلوي المُشيّد من الخشب، وتتميز واجهته بزخارف فنية تبيّن عمق الحضارة والفن البغدادي القديم؛ لكي تُضفي على المبنى لمسةً فنية، وهي بمثابة شُرف تظهر من خارج أعلى الدار وظيفتها منع دخول أشعة الشمس وتمكّن أهل الدار من التقارب بين جيرانهم، وأيضا تمكّنهم من النظر إلى الخارج، كذلك كانت توفر الظل للمارة بين الأزقة. وأهم مبررات تشييدها وفق ذلك الشكل هو البيئة المناخية الحارة للعراق، والتي كان لها الدور الفعال في تشييد تلك الشرفات لأنها عملت على توفير تيارات الهواء داخل الدور. ولم تزل الشناشيل من أهم المعالم الفلكلورية البغدادية، وهي تمثل الشاهد لجميع التحولات الاجتماعيّـة والحضارية التي مر بها البلد، وتعد روح بغداد والمدن العراقية القديمة لما لها من عمق تراثي يحتفظ به أهالي تلك المدن، شكلت لوحة تشكيلية خالدة اسمها بيوت "الشناشيل".

 

Beskrivning saknas.
 
 

الشناشيل في عكد خضربك في قنبرعلي مع احد شباب المنطقة

شاب أربعيني يتحدث مع السيد وخلفهم منظر لبيوت بغدادية بالشناشيل في محلة قنبرعلي. السيد يتحدث مع احد سكنة المحلة ووالده من جيل السيد، والدكان المصبوغ باللون الاصفر البرتقالي وهذا الدكان يقع في الزاوية المجاورة للدربونة المؤدية الى دربونة عقد بحر، والدكان الذي في الزاوية هو دكان من بيت الشامي وكان ابوهم وهو رجل كبير السن يبيع به الاحتياجات المنزلية البسيطة وكانت امي تبعثني اليه لشراء الاشياء البسيطة مثل الشخاط ولكن كان ثمن ذهابي فلسين لشراء الحلقوم والبسكت ولا يبعد التكان (الدكان) سوى امتارٍ عن بيتنا الذي يقع في الجهة المقابلة...

Beskrivning saknas. 

جزء من بيت أبو عطا وبيت السادة وقد تغير شكله وتحيط طابقه الارضي صفائح من الحديد لصيانته من السراق!!!

Beskrivning saknas. 

احد بيوت محلة قنبرعلي الجميلة ما زالت الشناشيل بحالة شبه جيدة لليوم، وهذا البيت يشبه الى درجة كبيرة تكاد ان تصل لحد التطابق مع بيتنا!!!

سوق حنون

هو من أقدم وأشهر أسواق بغداد الشعبية لبيع المواد الغذائية كاللحم والسمك والبيض وانواع الفواكه والخضار ويقال أنه سمى نسبةً إلى شخص يدعى حنون كان يجلب سلال البيض من الريف إلى هذا السوق، والسوق يقع ضمن منطقة كان يمتلكها اليهود قبل إسقاط جنسيتهم العراقية، وتركهم لبغداد ويقع في محلة قنبرعلي، وهو امتداد لسوق قنبرعلي بقسمية سوق حنون الكبير وسوق حنون الصغير، وبقي هذا السوق مهملاً ويعاني من تراكم الاوساخ فيه، وكما يُذكر فأن اليهود في بغداد كانوا من أكثر من يزورون هذا السوق ويتمتعون بخيارته حيث انه كان معروفاً برخص بضاعته. 

سوق حنون ودربونتنا اللي ما تطلع 

وأنتهز فاروق التحدّث عن سوق حنون وكتب لصديقـه الموسوي علاء؛ ليوجز ذكرياته عن هذا السوق وعن بيتهم ذي الغرف الثلاث حين قال:ــــــ قبل الخوض في دربونتنا أود أن أُشير بأن اسم (حنـون) محـرّف عن الإسم اليهودي (حانون) والذي ما يزال مستعملاً في احدى البؤر الإستطيانيـة باسم (بيت حانون) حتى يومنا هذا في فلسطين المحتلّـة. 

 كان بيتنا ضمن أحـد عشر بيتـاً أُخر؛ لتكوّن (الدربونة) الملتوية، التي سكنها خليطٌ من اسلام ويهود وصابئة مندائيين، أربعُ بيوتٍ منها سكنت فيها أحـد عشر عائلة مندائية حطوا فيها ردحاً من الزمن، ورحل بعضهم بعد حين، لكننا بقينا أطول فترة في ذلك البيت ذي الغرف الثلاث، وفي البيت المقابل لبيتنا كانت هناك سيدة سليطة اللسان كثيرة المشاكل مع جميع الجيران، إلا مع بيت اُم باسم

 [ أقصد بيتنا ]؛ لأننا أصلاً كنا عائلة لا تحب المشاكل مع الجيران، في بيت أم حربيّة واسمها - صبريّة وزوجها كان شرطياً - هذه كانت تُسكِن (نزل) عوائل مختلفة المشارب ومن مختلف الأماكن، وبعضهم (سكَرتيّة) أقصد عزّاب ولا يهمها من يكون النزلاء، وحسبما أتذكر كانت في ذلك البيت غرفٌ متعددة يمكن أكثر من خمس غرف وفي كل غرفة عائلة متعددة الأنفس، فيها مرحاضٌ واحد، وصنبور ماءٍ واحد يصبُّ في حوض يستعمل لغسل الأواني وأخذ ماء الشرب منه، وأيام الصيف كانت العوائل تنام على السطح الواسع ذي الإرتفاعين، وتضع بطانيات لحجز العائلة عن عيون المتلصلصين.

ذات يوم علمنا أن صبريّة تريد تزويج إحدى بناتها من أحد الساكنين عندها، لكن الفتاة رفضت ذلك، فما كان من (الوالدة) وبمساعدة بقيّة بناتها إلا ربط الفتاة إلى السرير عاريةً، وطلبت من العريس الدخول عليها. وبقيّة الساكنين صامتين؛ لا يجرأون على تحدّي حُكم صبريّة. هكذا كانت (دربونتنا إلما تطلع..)

في هذه الدربونة التي ما { تطلع } عاشت ثلاث عوائل يهوديّة وهم بيت (تفاحة، ,اخوها سليم، وكان يبيع السمك (عن أختي سهيلة)، وبيت جانيت، وبيت منشيِّ وزوجته ليلو وابنتهم سعاد وفؤاد وآخرهم جواد، وهو من أب مسلم [ بعد أن طُلقت ليلو من منشيّ.. ] كانت ليلو جميلة الطلعة بهية الوجود، المهم كان ابو فؤاد وزوجته يبيعان الخضروات في سوق حنون، وهما من أكثر الباعـة ازدحاماً بالنسوة المتسوقات، وأول من ينتهي من بيع البضاعة؛ فأسعارهما الرخيصـة كانت السبب الأول والأخير.

ولهذا البيت فضلٌ على بقية البيوت؛ ففيه شاهدنا تلفزيون بغداد، وما كان يعرض من منوعات تبدأ بقراءة من القرآن الكريم بعدها فـترة برامج الأطفال - افلام كارتون ميكي ماوس بالأسود والأبيض-، ثم برنامج القرقوز من اعداد طارق الربيعي (أبو شنيور) وأنور حيران (أبو زرزوز)-، وكانت عائلة هذا اليهودي، ومنذ أن يغلق محل خضرواته، ويصل البيت حتى تبدأ ليلو برش الشارع بالماء النظيف؛ من أجل أن نجلس بعد حين لمشاهدة التلفزيون والذي كان يخرجه منشّـي من داخل البيت، ويضعه في مدخل البيت؛ كيلا يحرمنا من مشاهدة برامجنا المفضّـلة كان ذلك عام 1957.

ذات يوم من أيام الربيع حسبما أذكر أن إنهار سقف بيت أحد جيراننا؛ نتيجة الأمطار الغزيرة، وهي عائلة أبو سميرة، وما أن سمع أهلي (اقصد امي وأبي) بهذا حتى فتحا باب بيتنا ذي القسمين، وطلبا من عائلة ام سميرة تشريفنا بأن يكونوا بين أهلهم الصُّبّـة حتى يفرج الله عن كربهم (كانت عائلة بيت ابو سميرة مسلمة من أهالي طويريج (سدة الهنديّة) ومكثت هذه العائلة معنا ولمدة ثلاث أشهر (وأخبرتني اختي بأن جـدة الأولاد قبّلت أبي من لحيته؛ عرفاناً منها لهذا العمل الإنساني الكبير في مغـزاه ووقتـه.) بعـد أن تـمَّ تخصيص غرفة مستقلة لهم، وانتقل سكان هذه الغرفـة الى الطارمة، وحسبما أذكر كنا أربع أو خمس نفرات بعد أن اشترى أبي(جتري) منعاً للمطر المنهمر، وبعد ذلك طلب أبي من النجار { مهدي } أن يعمل على عزل الطارمـة عن الحوش المكشوف؛ بصنع جدار من الخشب المعاكس؛ لأجل ذلك، وعلى الرغم من كثرة عددنا أصلاً، لكن التآزر والنخوة جعل الأمر ممكناً، كان بيت أم باسم من فتح قلبه قبل مكانه، لهذه العائلة المنكوبة.، وكان في هــذه الطارمة (بـاد كَير) يمتـد من داخل الطارمة حتى السطح المسقّف بجريـد النخل والبواري المصنوعة القصب والملبوخــة بالطين؛ لأدخال وإخراج الهواء للتبريد أو التهويـة، وينتصب وسط الطارمـة (دلكَـ) أقصد عمود من خشبٍ قـوي؛ ليقوي البناء، ويحفظه من السقوط، ذي زخارف مقوسة جميلة في نهايته.

 أحد عشر بيتاً: أربعة بيوت وأثـنـا عشر عائلةمندائيّـة في أوقاتٍ مختلفـة سكنت فيها، ثلاثة عوائل يهود، وأربعة بيوت إسلام، جمعهم الوطن الصغير الدربونة - اللي ما تطلع -، وفرقتهم السياسة والزمن.! بالمناسبة وأرجو ألا أُطيل كان بيتنا يقع وسط سوق حنون وهو على يسار القادم من سوق السمك، وعلى يمين القادم من سوق قنبر علي، وكان لها مدخلان، لكن بلا مخرج، المدخل الأول للقادم من سوق السمك محل أبو رشيـد، وهو فرن للكعك بنوعيه أبو السمسم والثاني أبو الدهن الخالي من السمسم، إضافة للجُرك المشبّك، ولا ننسى البقصم اللذيذ، وقد اعتادت نسوة المنطقة المجيء لفـرن أبي رشيد حاملات صواني الكليجـة أيام الأعياد، ويأخذن (سـرة) من أجل كليجة العيد. 

 في فرن ابو رشيد كان (وليد وأخوه الأكبر رشيد) يساعدان أباهما الذي كانت سحنته تميل للسّواد من كثرة تعرضـه للسخام المتأتي من استعمال النفط الأسود لإيقاد الفـرن، أما ملابسه فبغداديّـة أصيلـة، فمازلت أتذكر بأنه كان يرتدي الصاية والجراويّة، ويضع منديلاً أصفر في عبّـه. 

في دربونتنا الما تطلع، وفي صبيحة ذات يوم تموزي، وجدتُ أبي ينتحب، وهو يتأمل صورة ملك العراق (فيصل الثاني ببزته العسكريّة وبنياشنه المتعددة والمعلّقة قرب ساعة جدّي وكأنه يناجيه (ماذا سيكون مصيرنا بعدك أيها المفدى، قالها بعد أن جعلنا نتسابق في النهوض وهو يُخبرنا بأن (ثورة) في العراق، ثورة. مـاذا تعني ثورة، وأناشيد، بل هو نشيد واحـد *** الله أكبر ألله أكبر، الله أكبر فوق كيد المعتدي *** صوت وموسيقى وبيانات، ودموع من ابي واخوتي الأكبر مني سناً. وكانت ثورة الرابع عشر من تموز 1958 وبعدها بخمس سنوات، ومن سطح بيتنا كنّـا نشاهـد الطائرات المقاتلة (العراقيّـة) تغير على وزارة الدفاع (العراقيّـة)؛ لإطاحة بتلك الثورة الفتيّة.وبدأت مرحلة الحرس القومـــي الداميـة والتي امتدت تبعاتها لأربعين عامـــا.

ليسمح لي صديقي وزميلي في الإبتدائية لإضافة لمحة عن حسين طوري وابنه رعـد والذي كان أيام المحيا يبيع البوتاز والذي كنا نشده من أجل إخافة ألبو شبل؛ فلقـد اعتاد أهالي المنطقة والمناطق المجاورة في عيد المولد النبوي الشريف والذي كان يُسمى حين ذاك بـ (المحيا)؛ حيث يبدأ بعض أو معظم الشباب بشراء الزرنيخ لعمل (البوتاز) ويُخلط الزرنيخ (ولربما يكون بارود، لا أعرف بالضبط) مع حصى ناعم مغسول؛ كيلا يتسبب في افشال عملية (الفرقعـة أو الإنفجار)، وتتطلب عملية شد البوتاز مهارة ودقـة، مع توخي الحذر الشديد كيلا تنفجر مواد البوتازة على الذي يشدها، وكثيراً كنا مـا نغير (نهاجم) على شباب محلة ألبو شبل الساكنين بالقرب من نـافورة السباع بأقوى وأكبر البوتاسات؛ من أجل إخافتهم، وبث الرعب في قلـوبهم، وعندما ينتهي ما عندنا من بوتاز، يشن هـؤلاءِ الشبلاويّـــة الهجوم المعاكس، وتنتهي في معظم الأحيان باصابات بين الطرفين، كان الشبلاوية جريئين جـداً لا يرهبهم شيء. 

وبالمناسبة، وإكمالاً للحديث عن سوق حنون، في معظم الأحيان كانت تجري عصـراً ـــــ حين يبدأ السوق باغلاق أبواب محلاته ــــــ، تبدأ مسابقات للركض بين شباب السوق؛ حيثُ يجري متسابقان باتجاهين متعاكسين أحدهما باتجاة سوق السمك والآخر باتجاه سوق قنبر علـي، على أن يمر المتسابقان بشارع غازي (الكفـاح لاحقـاً) وحصة الفائز الإشادة والتصفيق. مع حبي الدائم فاروق 1/2/2021

عـﮕد خضر بك

بعدما كتب الاخ الغالي فاروق عن دربونتهم في محلة قنبر علي وبالذات احدى فروع او درابين سوق حنون، طلب مني ان اكتب عن محلتي الأخص ضمن محلة قنبر علي الكبرى، والتي تشتمل على الأسواق والدرابين: سوق قنبر علي، سوق حنون الكبير، سوق حنون الصغير، تحت التكية، عقد بحر، عقد خضر بك، ودرابين صغيرة أخرى. ومع اني ضمنت بعض الملاحظات عن محلتي الاصغر وهي عـﮕد (عكد او عقد) خضر بك في حديثي عن المدرسة المهدية، فلا يسعني الا ان ألبي طلب صديقي المندائي فأضيف لما كتبت ملاحظات اخرى. 

[1]a street or passage closed at one end.Or no through road · blind alley · dead enda route or course leading nowhere."was the new post a career cul-de-sac?"

a vessel, tube, or sac open at only one end. 

أولا ارغب ان أفرّق بين مصطلحين يرتبطان بتفاصيل المدينة والحي في بغداد ولعله في المدن العراقية الاخرى. والدربونه وجمعها درابين هي تفرع عن شارع أو درب وتكون على الاغلب مغلقة وهو ما يصطلح عليه في تخطيط المدن cul-de-sac  (كول دي ساك) اما العكَد فهو أوسعأو أعرض، ولا يكون مغلقاً على الاغلب. كان بيتنا يقع على الجانب الايمن للقادم من سوق قنبر علي باتجاه المدرسة المهدية. وهو عبارة عن طريق يربط بين شارع غازي (الكفاح) وشارع الجمهورية الذي سمي لاحقا شارع الخلفاء علما انه اكتمل بُعيد قيام الجمهورية في العراق، وقد شهدت مراحل انجازه منذ ابتداء العمل به عهد الملك المرحوم فيصل الثاني الى عهد الزعيم المرحوم عبد الكريم قاسم. في خمسينيات القرن المنصرم تم اكساء عكَـد خضر بك بالقير بعدما كان غير مكسو، وكانت تجري وسط العكد ساقية صغيرة يُسكب بها ماء استعمال البيوت. وكان العكَد يتسع لمرور السيارات القادمة من شارع الكفاح وشارع الامين وشارع الجمهورية. وكنا نحن أولاد المحلة نلعب به مختلف الألعاب المعروفة يومها مثل الدعبل جقة ـــ شبر والاورطة والموك او الحمام، والدعبل على غطاء البلاليع الحديدية ونلعب الجلكة وتلعب البنات لعبة التوكي وكنا نلعب لعبة الجعاب، اما بطريقتين اولهما ان نرتبها بشكل ما ثم نرمي عليها الجعب الصول الذي عندنا وبإصابة الجعاب يكون الربح او نلعبها بطريقة الملك الوزير وهي ان نشكل حلقة من 5-10 اطفال، ونرمي الجعب بيننا فمن خرج له الّج (الجزء الاكثر نقشا بالجعب) يكون ملكاً ومن خرج له طاي (الاجزء الاكثر تسطحا من الجعب) ومهمة الملك اصدار اوامر الجلد التي ينفذها الوزير، اما اذا ظهر الجعب على الظهر فاللاعب معفو ولا عقابَ علية، لكنه لو ظهر على البطن فيعاقب بالجلد على يده، ولكن قد تكون مفارقة باللعب وهي انك عندما ترمي الجعب فانه يقف باتجاه بعده الاطول وهذا يقال له إزعيب خرّاب اللعيب. مما يعني إنهاء اللعب واعادته من جديد.

 فاروق: وأود أن أُضيف لصديقي وزميلي الدكتور علاء: كانت الجعاب تُحفر من الوسط ويُصب في الوسط أو يُدق الرصاص في الحفرة المصنوعـة؛ الغرض منه جعل الكعب أثقل وأكثر موزانـةً؛ بحيث يذهب إلى أبعد مسافة ممكنة، وفي نفس الوقت يكون التهديف بـه أفضل، كذلك كانت الكعاب (تُحك) والغرض منها الإندفاع، وعدم الميلان لأحد الجانبين. (اضافـة من فاروق) ومن الالعاب لعبة العودة –والبلبل، والجميدان والختيلان والجرخجي والحرامي (والجرخجي تعني الحارس الليلي)، والجرخ والمصراع ومنها المصرع الناعوري الذي تعمل به فتحة كما كنا نلعب لعبة الصور(للممثلين المشهرين آنذاك). ومن ألعابنا المصايد او الكِـزوة التي نصيد بها العصافير والطيور. كما كانت محلتنا تغير على محلات مجاورة وتقابلنا المحلات الاخرى بالمثل، وكنا نتعقب البدو وهو يجلبون الملح على بعرانهم ونحن نتبعهم ونقول: بعيره نامي نامي جاك محمد حرامي، او نردد على البعيرة: يام الحلق الجايف فترد علينا مجموعة اخرى من الاطفال مو جايف. (وأود هنا أن أُكمل على ما تفضل به البروفيسور علاء) كان أهلنا يحذروننا من الـ (كاوليّـة) وهم الغجر أو النور في بلدان اخرى، وكانت النسوة يُتهمن بخطف الأطفال ويحملن أطفالهن الأقل من سنة على ظهورهن؛ بقطع من القُماش الملون؛ بحيث تكون أيايدهن حرة الحركـة، ولقد ظهرت في الأونة الأخيرة نفس الحمالات في المدن الأوربيّـة على إنها أفضل وسلة لحمل حديثي الولادة، هؤلاء كن وفي بعض الأحيان يؤدين الرقص في مناسبات الأعراس أو لأغراض مختلفـة، وكذلك ظهرت بعضهن بقراءة الكف ومعرفة طالع الأشخاص الذين بحاجة لتصديق هؤلاءِ. أما الرجال فكانوا يمتهون صناعة أسنان الذهب، أو مزاولة بعض المهن البسيطة التي لا تتطلب مهارة عاليـة، وكان بعضعهم يُتهم بالسرقـة والإحتيال.. (فاروق) 

ويستمر السيد بالقـول: وبالعودة لشارع الكفاح، كان قبل افتتاحه يرتبط بعدد من الفروع والدرابين لتنتهي في محلة تحت التكية ثم الى شارع الرشيد. ويرتبط بعكَد بحر فرعان يصلان الى شارع الامين ومن جانب الاخر يرتبط به تفرع الى عكَد بحر الموازي له وعكد بحر يربط بين سوق حنون وشارع الجمهورية. ولعل أبرز المعالم العمرانية فيه المدرسة المهدية الابتدائية للبنين وجامع خضر بك. وكل البيوت على جانبي عكد خضر بيك كبيرة نسبيا ولعل البيت الذي نسكنه يومها من اوسعها. وكانت نسبة كبيرة من زملائنا طلاب مدرسة المهدية يسكنون في هذا العكد وتفرعاته. وكانت تقابل مسجد خضر بيك دربونة طويلة تنفتح على شارع الجمهورية ايضا، ومن الملامح التي لا زلت اتذكرها لحد الان مبنى كبيرا وببابه كبيرة كان بمثابة مجمع سكني لليهود، جيتو، وسكن من قبل الفلسطينيين. ومجمع اخر كان في منتصفة وادركته مغلقا في اواسط الستينيات ثم فتح ليكون منازل او مخازن!!! كما كانت هناك بيوتٌ اخرى مغلقة تم فتحها لتكون مخازن او محلات تجارية. فلاح حسن عويد وسالم عويد عبد العزيز وعدنان وهلال وابن عمه نزار وسليمان المصلاوي وتحسين وإحسان ولديِّ استاذ (علي رضا) وأبن ابو الحليب جبّار مقابل بيت سلمان المصلاوي وبيت هلال كريم، كلهم كانوا يسكنون في هذا العكد. كما ذكرت فان ابرز معلمين في هذا العقد المدرسة والمسجد وحيث انا تحدثنا عن المدرسة بتفصيل الى حد ما.

Beskrivning saknas.

مسجد خضر بك

مسجد خضر بك

 ومن مساجد العراق التراثية القديمة المشهورة ويقع في محلة قنبرعلي قرب شارع الجمهورية ومحلة عباس افندي، في جانب الرصافة من بغداد، وخضر بك ينتسب إلى أسرة آل عبد الجليل وهي الأسرة التي حكمت مدينة الحلة في القرنين الثاني عشر والثالث عشر للهجرة، وهو خضر بن عبد الله جلبي بن (أمير ركب الحاج) محمد ياسين جلبي المتوفى عام 1212هـ/ 1797م، والأمير محمد ياسين هو الذي شيد المسجد في عام 1200هـ/ 1785م، وانشأ سقاية للنفع العام فيهِ سميت فيما بعد سقاية خضر بك، ولقد عمرتهُ رحمة أم خضر بك عام 1318هـ/ 1900م، ووقفت السيدة رحمة خاتون بنت عبد الكريم جلبي بن محمد ياسين جلبي (وهي من أسرة الواقف) عدداً من البساتين على مصالح المسجد وسقايته، ثم جدد المسجد ابنها خضر بك في عام 1321هـ/ 1904م، وبعد ذلك عمر بناءه وجدده المتولي في عام 1359هـ/ 1940م، وآخر تجديد للجامع سنة 1361هـ/ 1942م وكان التعمير من قبل المتولي عبد الله مظفر ثم عمرهُ أبنه المتولي غالب من بعدهِ، وسياج الجامع متداعي إلا أن الحرم جدد في عام 1393هـ/ 1973م. وهناك عدد من محلات النجاجير كانت مستمرة بالعمل لحد السبعينيات وتقع خلف مسجد خضر بك.

Beskrivning saknas.

باب مسجد خضر بك

Beskrivning saknas.

المحل ذو الباب البيضاء كان مجل ناجي اليهودي الاوتجي استأجره من المسجد

وكان اخر متولٍ للوقف يعسوب بيك رفيق شوكت محمد باشا ومن بعده تم تسليم الوقف للوقف السني. اما بعد فتح شارعي غازي (الكفاح) والخلفاء (الجمهورية) فقد اختفى قسم كبير من المنطقة واصبحت حدودها شارع غازي وشارع الامين وشارع الخلفاء وقاضي الحاجات (عقد المصطنع) وتشمل الاسواق والدرابين سوق حنون الكبير، تحت التكية، عكد البحر، عكد خضر بك ودرابين صغيرة اخرى.

ومسجد خضر بك بن عبدالله جلبي عام 1200 هـ -1785م وقد جدد عدة مرات اخرها عام 1999 ويقع الجامع في (محلة 115 ز17 دار 6 في عقد خضر بك) على مسار الداخل الى الزقاق النافذ الى قنبر علي من جهة شارع الخلفاء اما اشهر المدارس التي عرفتها المنطقة منذ وقت مبكر من القرن الماضي فهي على التوالي المدرسة المهدية في عكد خضر بك وتأسست عام 1926 والمدرسة المحمدية 1936 في بيت ال الجميل فالمدرسة الوطنية وتقع مقابل دار حسين جميل تليها مدرسة مواسات العميان فمدرسة العصمة واسست عام 1934 وابدل اسمها اخيراً الى مدرسة المعتصم، وكذلك مدرسة هدية نشي صالح للبنات اسست 1931 ومتوسطة ميسلون.

Beskrivning saknas.

بائعة خضروات في سوق حنون في سوق قنبرعلي. المصدر: فاروق عبد الجبار. 

Beskrivning saknas.

صورا تراثية لنسوة عراقيات

علاء21/10/2020: صورا تراثيّة لنسوةٍ عراقيات 

Beskrivning saknas.

نقتبس من كتاب الاسواق البغدادية غير المنشور بعض المقاطع والصور

Beskrivning saknas.

بائع فواكه في سوق حنون في اواسط السبعينيات. المصدر: الاسواق البغدادية علاء حسين موسى

 فاروق: ليتنا نصبّح على نفس ما كنا عليه. صباحكم طيبة عراقية. 

Beskrivning saknas.

بائع فواكه في سوق حنون في اواسط السبعينيات. المصدر: الاسواق البغدادية علاء حسين موسى

Beskrivning saknas.

محل بيع أقمشة في سوق حنون المصدر: الاسواق البغدادية علاء حسين موسى

Beskrivning saknas.

مخطط لجزء من سوق حنون رسم مهندس البناء علاء حسين موسى سنة 1975م


Beskrivning saknas.
Beskrivning saknas.
رابط القسم الاول   http://alnoor.se/article.asp?id=377158 
 رابط  القسم الثاني    http://alnoor.se/article.asp?id=377287 

د.علاء الجوادي


التعليقات

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:55:32
الاخ العزيز الاستاذ علي يحيى سليم المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:54:52
الاخ العزيز الاستاذ عبد القادر رضوان المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:54:12
الاخ العزيز الاستاذ بدر كاظم عبد الله المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:53:25
الاخ العزيز الاستاذ السيد ناصر السيد علي الياسري المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:52:50
الاخ العزيز الاستاذ مسعود المسعودي المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:51:57
الاخ العزيز الاستاذ السيد حمزه رضا المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة
الاخ العزيز الاستاذ السيد حمزه رضا المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:49:36
الاخ العزيز الاستاذ سلمان عبد العزيز الجبوري المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:48:39
الاخ العزيز الاستاذ حمد مرجان-مدرس لغة عربية المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:48:06
الاخ العزيز الاستاذ هارون منشي نسيم يهودي عراقي المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:46:50
الاخ العزيز الاستاذ عمر ناصر التكريتي المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:46:17

الاخ العزيز الاستاذ سامي صبحي فرج الله المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:45:16
الاخ العزيز الاستاذ حامد عبد الرزاق المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:44:29
الاخ العزيز الاستاذ السيد أكرم الموسوي-الكوت المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:43:16
الاخ العزيز الاستاذ رائد طه محسن المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:42:32
الاخ العزيز الاستاذ السيد منذر الحسني المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة
الاخ العزيز الاستاذ السيد منذر الحسني المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:41:39
الاخ العزيز الاستاذ د. سرحان الجبوري
المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:39:43
الاخ العزيز الاستاذ سلمان حاتم صبر المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:39:18
الاخ العزيز الاستاذ اصر جمعة حطاب-السماوة العراق المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:38:51
الاخ العزيز الاستاذ الدكتور مزهر الحلي المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:38:27
الاخ العزيز الاستاذ د. حازم قاسم الحمداني المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:38:01
الاخ العزيز الاستاذ ظافر حلمي محمد-دمشق المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:37:31
الاخ العزيز الاستاذ مزهر الحمداني - النرويج المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:37:07
الاخ العزيز الاستاذ سامي الكاظمي المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:36:22
الاخ العزيز الاستاذ اسكندر متي المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:35:50
الاخ العزيز الاستاذ زيدون رفاعي المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:35:23
الاخ العزيز الاستاذ المهندس بطرس ميخائيل ابن عكد النصارة المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة
ومقترحكم كمقترح الاخ صبري ابن محلة قنبر علي وجيه وضروري

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:35:03
الاخ العزيز الاستاذ صبري ابن محلة قنبر علي المحترم
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
ومقترحكم وجيه وضروري
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:13:02
الاخت العزيزة حسناء الناصر المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:12:25
الاخت العزيزة الغالية أميرة-بغداد المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة
ولا ننساكم

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:11:30
الاخت العزيزة الدكتورة العلوية فاطمة الحسني المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:10:51
الاخت العزيزة مهى زيدون-عمان المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:10:27
الاخت العزيزة عاشقة الجمال المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:09:58
الاخت العزيزة جميلة شكور نعومي المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:09:35
الاخت العزيزة اسماء الربيعي المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:08:46
الاخت العزيزة أمل اسماعيل المقدسي المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:08:07
الاخت العزيزة أريج الزهور المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:07:07
الاخت العزيزة ماجدة فخري المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:06:16
الاخت العزيزة سهام عبدون المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:05:17
الاخت العزيزة سوسن فضلان السبيعات المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:03:48
الاخت العزيزة هيام الدركزلي - العراق نينوى المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:02:40
الاخت العزيزة رجاء قاسم حسن المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:02:01
الاخت العزيزة رجاء قاسم حسن المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-06-02 15:00:51
الاخت العزيزة حنان النعيمي المحترمة
شكرا على مروركم العبق وتعليقكم الطيب
ونعتز بصداقتكم ومشاركتكم
لكم منا كل تحية ومحبة

الاسم: هيام الدركزلي - العراق نينوى
التاريخ: 2021-06-01 18:57:39
حوار حضاري جميل
مع رجل العراق المشرق الشامخ الشريف
معالي بروف الجوادي
انت رمز وطني نعتز به كثيرا

الاسم: سوسن فضلان السبيعات
التاريخ: 2021-06-01 18:52:01
احسنت معالي السفير المبدع علاء الجوادي ودمت ترتقي ذرى المجد والثقافة والتسامي انت انسان ذو وجود حقيقي وحضور اصيل لا كما هو حال بعض المنسوبين للادب والثقافة المحمولين على بالونات مصطنعة منتفخة

الاسم: حسناء الناصر
التاريخ: 2021-06-01 18:45:37
حوار متميز واشكر الانسان الجميل الكريم البروفيسور علاء الجوادي المفكر العراقي المبدع على تبنيه للحوار وتجاوب الاديبين المندائيين فاروق. ويحيى على تعاونهما مع السيد الجوادي على ابداع فكرة الحوار ...
الجوادي يحمل رؤية عميقة عن الانسان والوطن والعراق والعراقيين والاديان والقوميات والاصول البشرية والحضارة والفن مع خلق عظيم من التواضع والمحبة والوفاء والتضحي والعمل الجاد المستمر...
تقبل ايها الانسان النموذجي صداقتي ومحبتي
حسناء

الاسم: حمزه رضا
التاريخ: 2021-06-01 08:15:08
شكرا للسيد السفير د.علاء الجوادي وللسيد المحاور فاروق عبد الجبار على هذا الشرح الجميل وتقديم احد محلات بغداد العريقة والجميلة الى القارىء وارفاق الصور الرائعة

الاسم: مسعود المسعودي
التاريخ: 2021-05-31 02:23:37
حوار رائع وجميل

شكرا د.علاء الجوادي
شكرا استاذ فاروق الصابري

الاسم: سهام عبدون
التاريخ: 2021-05-31 02:19:41
فكرك ينور العقول
وادبك يحب القلوب
وجمالك يبهر العيون
حفظك الله دكتور علاء الجوادي

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-05-30 23:40:32
لقد ابدعت شعرا يا بهاء
جميل انت يخبرنا الضياء

وانت الساعد المرفوع عزما
بيوم العون ان جاء النداء

لك محبتي واحترامي واعتزازي
المخلص لكم علاء

الاسم: جميل حسين الساعدي
التاريخ: 2021-05-30 03:10:12
لقــدْ أحسنتَ قولاً يــــاعــلاءُ
كذاطبعُ الأصيـــلِ هوَ الوفـاءُ

وإنّ الوردَ يُعرفُ مـنْ شذاهُ
وينضــحُ بالذي فيــــهِ الإنـاءُ

مع عاطر التحايا

جميل حسين الساعدي

الاسم: المهندس بطرس ميخائيل ابن عكد النصارة
التاريخ: 2021-05-29 14:56:20
أضم صوتي لصوت الاخ صبري ابن محلة قنبر علي. واقترح ان يشمل ذلك كل هذه المحلات الرصافية القديمة وطبعا بضمنها عكد النصارة والدهانة والصدرية والشورجة... ويشمل المحلات التي كان يسكنها الاسلام والمسيح واليهود والصابئة في بغداد القديمة. تحية للبروفيسور علاء وتحية للاستاذ فاروق
بطرس

الاسم: بدر كاظم عبد الله
التاريخ: 2021-05-29 05:04:22
حيا الله السيد الجوادي وصديقه فاروق عبدالله الجبار
ولهما طول العمر والصحة والعافية

الاسم: زيدون رفاعي
التاريخ: 2021-05-29 05:01:13
حوار ومداخلات جميلة ومتكاملة ولوحة فنية

الاسم: اسكندر متي
التاريخ: 2021-05-29 04:58:35
نص رائع وقد تمت صياغته بدقة وكأنه فلم متحرك

الاسم: صبري ابن محلة قنبر علي
التاريخ: 2021-05-28 20:43:56
االاستاذ الدكتور الجوادي الاستاذ الاديب فاروق الاستاذ الاديب الاميري
شكرا لكم يا ابناء محلتنا العريقة انكم اصلاء لانكم لم تنسوا محلتكم وادعو الى تشكيل رابطة ثقافية لمحلة قنبرعلي والمناطق المجاورة الفضل والمهدية والست هدية والسباع والبو شبل وابو سيفين والشورججة وتحت التكية وعكد النصارة والدهانة والصدرية وغيرها... وتدعو هذه الرابطة الى اعادة اعمارها واستثمارها لتكون متحفا حيا لماضي بغداد الجميل... وان تكون باشراف ابن المحلة البار السيد علاء بن السيد حسين بن السيد موسى الجوادي من ابناء عكد خضر بك في قنبر علي...

الاسم: د. سرحان الجبوري
التاريخ: 2021-05-28 20:32:46
حوارية رائعة مع مفكر عراقي متميز العراق مليئ بالطاقات العملاقة والسيد البروفيسور علاء الجوادي احد عمالقة العراق شكرًا لمؤسسة النور الثقافية الاعلامية على نشر هذه الحواريات الجميلة وألف قبلة على جبين الجوادي المشرق الرمز الوطني العراقي المثالي النموذجي تحية لاخ الاستاذ فاروق عبد الجبار رفيق الطفولة للسيد الجوادي الذي نقل لنا تجربته الرائعة في منطقة قنبر علي تلك المنطقة التي كانت مركزا للتعايش بين الجميع... ننتظر منهما المزيد من الدراسات عن منطقة قنبر علي وما يحيطها من محلات عريقة تشكو جميعا من اهمال وتقصير... اتمنى من مخطط المدن بروف علاء الجوادي ان يفكر جديا في اعداد مخطط لاحياء تلك المناط في الرصافة بين باب المعظم وباب الشرقي...

الاسم: السيد منذر الحسني
التاريخ: 2021-05-28 20:27:35

السيد الكبير المفكر علاء الجوادي فخر العراق وموسوعة العلوم والثقافة مقابلة ممتازة شكرًا لكم

الاسم: رائد طه محسن
التاريخ: 2021-05-28 20:26:31

شكرًا للسيد الفاضل الاديب استاذ فاروق الصابري على هذه الحوارية الجميلة مع المفكر العراقي السيد علاء الجوادي انها لقاء جميل شكرا لموقع النور الاعلامي الثقافي السياسي

الاسم: أكرم الموسوي-الكوت
التاريخ: 2021-05-28 20:24:47
نفتخر بابن العم السيد علاء الجوادي الموسوي وندعو له بالصحة وطول العمر
شكرا للاديبين فاروق الصابري ويحيى الاميري الذين صاغا هذه الحوارية مع البروفيسور الجوادي

الاسم: ماجدة فخري
التاريخ: 2021-05-28 20:21:52

لقاء جميل جدا مع المفكر الدكتور السيد علاء الجوادي شكرًا للسيد فاروق الصابري

الاسم: سامي صبحي فرج الله
التاريخ: 2021-05-28 20:21:20

البروفيسور علاء الجوادي جوهرة العراق المشعة اللقاء روووووعه شكرًا ايها العلامة والأب الحنون

الاسم: حسن الحسني
التاريخ: 2021-05-28 20:18:50
لقاء رائع سيد علاء انسان فاضل ومحترم وشاعر وسياسي مناضل العمر المديد للسيد علاء الجوادي
الشكر الجزيل للسيد فاروق الصابري

الاسم: مها ياسين الفتلاوي
التاريخ: 2021-05-28 20:17:16

استاذنا الكبير السيد علاء الجوادي رجل العلم والادب والجمال والفضيلة اللقاء ممتع جدا جدا جدا ويختلف عن اللقاءات العادية مع الشخصيات التي ملئت الفضائيات بالكلام العقيم الفارغ انه لقاء انساني غني بالحب والعلم وفني وممتع وحيوي وكانه قصة بديعة والفضل لذلك اولا شخصية سيدنا الجوادي النبيل... وثانيا للاعلامي الكبير الاستاذ فاروق الصابري
مها ياسين الفتلاوي
استاذنا الكبير السيد علاء الجوادي رجل العلم والادب والجمال والفضيلة اللقاء ممتع جدا جدا جدا ويختلف عن اللقاءات العادية مع الشخصيات التي ملئت الفضائيات بالكلام العقيم الفارغ انه لقاء انساني غني بالحب والعلم وفني وممتع وحيوي وكانه قصة بديعة والفضل لذلك اولا شخصية سيدنا الجوادي النبيل... وثانيا للاعلامي الكبير الاستاذ فاروق الصابري

الاسم: أريج الزهور
التاريخ: 2021-05-28 20:15:52
أريج الزهور
لقاء رائع وجميل جدا مع مفكر وشاعر ومثقف الدكتور السيد علاء الجوادي وشكرا لفاروق الصابري على تقديم هذا اللقاء

الاسم: عمر ناصر التكريتي
التاريخ: 2021-05-28 20:12:49
عمر ناصر التكريتي
الدكتور الجوادي شخصية عراقية عربية اسلامية كبيرة وكريمة ونادرة ونحن قطاع واسع من اهل تكريت نحترمه كثيرا ونحترم اسرته الشريفة وهم متصاهرون مع اهل تكريت وعوائلها السيداوية ونعم الرجل الاديب الاعلامي السيد فاروق الصابري ونشكره على اللقاء والاهتمام بالشخصيات الوطنية العراقية العربية المظلومة من قبل تجار السياسة والكلمة.

الاسم: أريج الزهور
التاريخ: 2021-05-28 19:59:23
لقاء رائع وجميل جدا مع مفكر وشاعر ومثقف الدكتور السيد علاء الجوادي وشكرا لفاروق الصابري على المشاركة في هذا اللقاء

الاسم: عمر ناصر التكريتي
التاريخ: 2021-05-28 19:57:41
الدكتور الجوادي شخصية عراقية عربية اسلامية كبيرة وكريمة ونادرة ونحن قطاع واسع من اهل تكريت نحترمه كثيرا ونحترم اسرته الشريفة وهم متصاهرون مع اهل تكريت وعوائلها السيداوية... ونعم الرجل الاديب الصابئي المندائي السيد فاروق الصابري ونشكره على اللقاء والاهتمام بالشخصيات الوطنية العراقية العربية المظلومة من قبل تجار السياسة والكلمة.

الاسم: هارون منشي نسيم يهودي عراقي
التاريخ: 2021-05-28 19:55:49
مرة اخرى تتحفنا بمقابلة نوعية تبين مدى تنور العقل العراقي الجبار... علم البشرية الحضارة والكتابة والفنون والعلوم وكان وما يزال يقدم العباقرة على كل صعيد والأستاذ الباحث المفكر علاء الجوادي من مشاعل العراق المشعة بالنور وعندما أرة صوره في لقاءاته مع الاعلاميين التي نشرت سابقا في موقع النور ، تخيلته كأنه الشمعدان ذو الشموع السبعة، وقلت في تعليق سابق واكرره هنا: أخبرت والدي وهو رجل بالثمانينات عن المقابلة وفرح لما علم ان الاستاذ البروفيسور الجوادي من محلة قنبر علي وقال لي انها نفس محلتنا وما زالت بيوتنا فيها ... العراق مشعل الحضارة للإنسانية وهو اصل أب الأباء المقدس ابراهيم وفي لقاءه مع الصحفي العظيم فاروق الصابري لم ينسى الجوادي حديثه عن محلة قنبر علي والتوراة ومشاريعه لحفظ التراث اخبرت والدي مرة اخرى وعدد من اصدقائي ففرحوا وقالوا سنعلق على المقابلة لان هذا الرجل عراقي اصيل لا ينسى اصله ويحب كل العراقيين وشمل طائفتنا اليهودية بكل لطفه ومحبته حفظه الله للجميع
احب العراق بلدي وبلد اجدادي منذ الفين وخمسمية سنة... اخي فاروق نحن واياكم من اصل وجذور العراق فشكرا لك صحبة استاذنا الجوادي

الاسم: حمد مرجان-مدرس لغة عربية
التاريخ: 2021-05-28 19:49:02
الف تحية الى البروفيسور الدكتور السيد علاء الجوادي وهو رمز ادبي وعلمي وسياسي عراقي كبير
وللموقع الكريم النور تحية كبيرة بالذات السيد وساف وللاستاذ الصابري فاروق كل التوفيق في اعماله الكبيرة

الاسم: رجاء قاسم حسن
التاريخ: 2021-05-28 19:47:06
سيد علاء نور الرجال
مثال الجمال
رمز الكمال
كلامه حكم وفكر وفن وادب
انه الانسان النبيل
شكرنا لاستاذنا الفاضل فاروق الصابري فله الفضل في كشف المزيد عن المبدع الجوادي

الاسم: حنان النعيمي
التاريخ: 2021-05-28 19:45:19
تحية لك سيدي الجميل معالي البروفيسور علاء الجوادي الامير الأصيل والطاهر النبيل حقاً انك علاء وجواد ومبدعا
وشكرا للأديب المندائي فاروق الصابري
حنان

الاسم: اسماء الربيعي
التاريخ: 2021-05-28 19:42:59
أمير الجمال المفكر العراقي الكبير. السيد الجوادي الموسوي دمت شمسا تنير الطريق
مقابلة ممتعة جدا جدا جدا... تحية للاستاذ فاروق

الاسم: أمل اسماعيل المقدسي
التاريخ: 2021-05-28 19:41:31
السيد الجوادي هو لحن الخلود وأغنية الرحلة نحو أعماق لقاء جمع الفكر بالجمال فوق عرش النور شكرا لموقع النور شكرا لصاحب النور الصائغ
هذا اللقاء يضاف الى لقاءات البروفيسور الجوادي مع الاستاذ الاعلامي علي السيد وساف والاستاذ الاعلامي عليم كرومي والاعلامية الرائعة هيفاء الحسيني والمنشورة جميعها في موقع النور المكرم كذلك

الاسم: سلمان عبد العزيز الجبوري
التاريخ: 2021-05-28 19:38:36
حوار معرفي انساني حضاري
لقاء رائع مع المفكر الجوادي وجزيل شكري للاخ فاروق الصابري

الاسم: ناصر السيد علي الياسري
التاريخ: 2021-05-28 19:36:50
انا من المعجبين بشخصية وعلم وتواضع وزهد العم الجليل السيد البروفيسور علاء الجوادي وهذا الرجل موسوعة كبيرة تضم اختصاصات متعددة اضافة الى تمتعه بشهادات علمية اكاديمية كبيرة والمقابلة التي أجراها الأديب فاروق الصابري تكشف جوانبا من شخصية المفكر الأصيل الجوادي ولكن هناك حاجة في تناول شخصيته من خلال زوايا اخرى وأرجو من الاستاذ الإعلامي المثقف فاروق الصابري عميد موقع النور الثقافي ان يبادر الى مقابلة اخرى لتغطية تلك المساحات الاخرى من ابداعات السيد الجوادي ومنهجه وفلسفته الإصلاحية التنويرية كما لي طلب من معالي السيد الجوادي ان يكتب هو مذكراته للتاريخ وذاكرة الاجيال القادمة... عمنا السيد الجوادي مظلوم في مجتمع لا يقدر الإبداع والرجال النبلاء!!!
ناصر السيد علي الياسري
الاستاذ فاروق المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا من المعجبين بشخصية وعلم وتواضع وزهد العم الجليل السيد البروفيسور علاء الجوادي وهذا الرجل موسوعة كبيرة تضم اختصاصات متعددة اضافة الى تمتعه بشهادات علمية اكاديمية كبيرة والمقابلة التي أجراها الأديب فاروق الصابري تكشف جوانبا من شخصية المفكر الأصيل الجوادي ولكن هناك حاجة في تناول شخصيته من خلال زوايا اخرى وأرجو من الاستاذ الإعلامي المثقف فاروق الصابري عميد موقع النور الثقافي ان يبادر الى مقابلة اخرى لتغطية تلك المساحات الاخرى من ابداعات السيد الجوادي ومنهجه وفلسفته الإصلاحية التنويرية كما لي طلب من معالي السيد الجوادي ان يكتب هو مذكراته للتاريخ وذاكرة الاجيال القادمة... عمنا السيد الجوادي مظلوم في مجتمع لا يقدر الإبداع والرجال النبلاء!!!

الاسم: علي يحيى سليم
التاريخ: 2021-05-28 16:23:09
يهودي أوتجي يؤجر دكان ملاصق للمسجد ومن المسجد ... والناس تكوي ملابسها عنده هذه قمة التعايش والتسامح بين الناس في بغداد القديمة

الاسم: جميلة شكور نعومي
التاريخ: 2021-05-28 05:19:27
د.علاء الجوادي ايها الدرويش السائح في براري الوجود ما اجمل حواراتٌك انت والاُستاذ فاروق عبد الجبّار عبد الإمام الصابري فعلا اخذتمانا الى جولة حول تاريخٍ جميلٍ وتأملات إنسانيّة ومشاعـرّ فيّاضة وحقا انها حواراتُ الأرواح المنعتقة من سجون الظلام أو شطحات الدراويش البابليين
تحية لضابط إيقاع الحوارات الاستاذ يحيى غازي الاميري

الاسم: جميلة شكور
التاريخ: 2021-05-28 05:11:35
بغداد والشعراء والصور
تناغم في الحوارات مضبوط الايقاع

الاسم: عبد القادر رضوان
التاريخ: 2021-05-28 05:09:13
حوار متميز تحية للبروفيسور الجوادي وتحية للاستاذ فاروق وتحية للاستاذ الاميري

الاسم: حامد عبد الرزاق
التاريخ: 2021-05-28 05:07:05
جمال وابداع ومعاني انسانية
شكرا للاساتذة المساهمين

الاسم: سلمان حاتم صبر
التاريخ: 2021-05-28 05:04:42
لوحة حوارية متحركة وبها معالم من بغداد القديمة

الاسم: سلمان حاتم صبر
التاريخ: 2021-05-28 03:01:46
حوار من نوع متميز عبر عن تفاعل نبيل بين عقلين وروحين .... كم سيكون العراق عظيم وراقي لو سادت به لغة المحبة والحوار

الاسم: ناصر جمعة حطاب-السماوة العراق
التاريخ: 2021-05-28 00:16:04
استعراض معرفي باهر لك كل الشكر سيد علاء الجوادي ولصديقك فاروق وللاخ الاميري
دمتم بخير وبركة

الاسم: عاشقة الجمال
التاريخ: 2021-05-28 00:10:52
علاء الجوادي يا اصيل الفعال
اقول لك انت ملك الجمال
وبوجهك الهاشمي الخصال
المحمدي العلوي نور الكمال
فسلام عليك يابن سادة الرجال
وعلى صديق عمرك فاروق
رجل الوفاء والضياء

الاسم: مهى زيدون-عمان
التاريخ: 2021-05-27 22:46:24
صور جميلة عن بغداد اختارها الاستاذان علاء الجوادي وفاروق عبد الجبار حفظهما الله

الاسم: الدكتور مزهر الحلي
التاريخ: 2021-05-27 22:42:38
الشاعر المفكر الدكتور سيد علاء الجوادي رمز عراق شامخ واللقاء رائع اذ يقدم لنا شخصية عراقية متميزة من زمن العمالقة علاء الجوادي الانسان الفراتي البغدادي البابلي الاصيل شاخص رمزي عالي المقام في العراق عندما تصفحت اللقاء قلت مع نفسي العراق بالف خير وان سالت الدماء من كل اطرافهدمت لنا فخرا للرجال يا ابن بغداد وبابل وسومر يا دائرة المعارف الكبرى ويا جامع معالي الخصال وشكرا لموقع النور على تقديم اللقاء الرائع وتحية كبيرة جدا للاستاذ المبدع فاروق الصابري

الاسم: الدكتورة فاطمة الحسني
التاريخ: 2021-05-27 22:39:18
رائع انت يا معالي البروفيسور السيد الهاشمي العريق علاء الجوادي انت نهر عذب نغترف منه انت انسان حقيقي ممتلئ بالانسانية والحب شكرا لموقع النور الراقي بادارته وكتابه.
كنت ارغب من حضرة الاعلامي الاستاذ فاروق الصابري ان يثير مع السيد البروفيسور بعض الاسئلة السياسية خصوصا عن الحملة التكفيرية الوهابية الصهيونية ضد الشعب العربي في البحرين واليمن وسوريا ولبنان والعراق والمنطقة الشرقية في بلاد العرب التي تقوم بها مملكة الضلالة بحملات منهجية لابادة المنتمين الى مذهب اهل البيت... حملات التكفير التي شملت الصابئة والايزيديين والمسيحين والمسلمين من سنة وشيعة
والسيد الجوادي يعلم اني من اسرة ملوك اليمن الذين قضت على دولتهم شراذم من النواصب واعداء ال محمد ولكن هيهات فاليمن لم تصبح مستعمرة لاحد والنصر لشعب اليمن وقيادته الوطنية وهو ما نراه كل يوم على يد احرار اليمن
الدكتورة فاطمة الحسني
رائع انت يا معالي البروفيسور السيد الهاشمي العريق علاء الجوادي انت نهر عذب نغترف منه انت انسان حقيقي ممتلئ بالانسانية والحب شكرا لموقع النور الراقي بادارته وكتابه.
كنت ارغب من حضرة الاعلامي الاستاذ فاروق الصابري ان يثير مع السيد البروفيسور بعض الاسئلة السياسية خصوصا عن الحملة التكفيرية الوهابية الصهيونية ضد الشعب العربي في البحرين واليمن وسوريا ولبنان والعراق والمنطقة الشرقية في بلاد العرب التي تقوم بها مملكة الضلالة بحملات منهجية لابادة المنتمين الى مذهب اهل البيت... حملات التكفير التي شملت الصابئة والايزيديين والمسيحين والمسلمين من سنة وشيعة
والسيد الجوادي يعلم اني من اسرة ملوك اليمن الذين قضت على دولتهم شراذم من النواصب واعداء ال محمد ولكن هيهات فاليمن لم تصبح مستعمرة لاحد والنصر لشعب اليمن وقيادته الوطنية وهو ما نراه كل يوم على يد احرار اليمن

الاسم: د. حازم قاسم الحمداني
التاريخ: 2021-05-27 22:35:12
شكرا للاديب الاعلامي فاروق الصابري المحترم
ومشاركاتك فب الحلقة عميقة مما رسمت طريق التجاوب بعمق يتميز به استاذنا البروفيسور الجوادي...
سيدي الشاعر المفكر الفيلسوف المتصوف علاء الجوادي انت شامخ في معبد تأملاتك وادبياتك واشعارك يا غاندي العراق، وللاسف العراق لا يقدر رجاله الا بعد فقدهم، يا حلاج زماننا الشهيد في الحياة.
وانت دائرة معارف تحمل في صدرك هموم امة تجري بدمائك فلا اتعجب ان يتعب هذا القلب الكبير الذي يحمل الهموم الثقيلة.. انت مصلح لامة منكوبة قد لا يقدرك اليوم احد ولكن اهل الخير في العراق يعرفوك وهم من سيخلد ذكرك قرات هذه الحواريه العذبه وغيرها من المقابلات معك، فازددت اعجابا وحبا وشوقا لك كل كلمة من كلماتك هي ترنيمة هي بيان لحقيقة! واتساءل مع نفسي ان هذا الرجل كم يعاني عندما ينظم شعره او يصوغ كلامه؟ انها احتراق داخلي لان كل كلمة فيه هي خلية متقدة من جسده يقدمها في نادي الادباء.
الجوادي مع حبه الكبير للناس الا انه لا يتمكن الا القلة المثقفة في متابعة وفهم ما يكتب ويقول وحتى في هذه المقابلة فيحتاج من يقرأها الى ثقافة كافية للتفاعل معها! فدمت للمثقفين وعشاق الحرية وذوي الضمائر الحية ولا يهمك سيدي من جهل فقديما جهل الناس جدك علي بن ابي طالب وقتلوا جدك الحسين...
اتمنى لك موفور الصحة والعافية والسلامة فانت روح انسانية لا تعرف الفوارق والحدود بين الناس فاسمح لي ان اخاطبك برسول المحبة والسلام في دنيا يأكل بها القوي الضعيف بل يأكل كلُ من يستطيع كلَ من لا يستطيع
ادعو لك بالصحة وان تنتصر على كل العقبات والازمات على افضل حال وانت عراق حي يعبر عن ضميره الحي...
تحياتي مرة اخرى للاديب حامل مشعل النور فاروق الصابري.
حازم الحمداني
شكرا للاديب الاعلامي فاروق الصابري المحترم
ومشاركاتك في الحلقة عميقة مما رسمت طريق التجاوب بعمق يتميز به استاذنا البروفيسور الجوادي...
سيدي الشاعر المفكر الفيلسوف المتصوف علاء الجوادي انت شامخ في معبد تأملاتك وادبياتك واشعارك يا غاندي العراق، وللاسف العراق لا يقدر رجاله الا بعد فقدهم، يا حلاج زماننا الشهيد في الحياة.
وانت دائرة معارف تحمل في صدرك هموم امة تجري بدمائك فلا اتعجب ان يتعب هذا القلب الكبير الذي يحمل الهموم الثقيلة.. انت مصلح لامة منكوبة قد لا يقدرك اليوم احد ولكن اهل الخير في العراق يعرفوك وهم من سيخلد ذكرك قرات هذه الحواريه العذبه وغيرها من المقابلات معك، فازددت اعجابا وحبا وشوقا لك كل كلمة من كلماتك هي ترنيمة هي بيان لحقيقة! واتساءل مع نفسي ان هذا الرجل كم يعاني عندما ينظم شعره او يصوغ كلامه؟ انها احتراق داخلي لان كل كلمة فيه هي خلية متقدة من جسده يقدمها في نادي الادباء.
الجوادي مع حبه الكبير للناس الا انه لا يتمكن الا القلة المثقفة في متابعة وفهم ما يكتب ويقول وحتى في هذه المقابلة فيحتاج من يقرأها الى ثقافة كافية للتفاعل معها! فدمت للمثقفين وعشاق الحرية وذوي الضمائر الحية ولا يهمك سيدي من جهل فقديما جهل الناس جدك علي بن ابي طالب وقتلوا جدك الحسين...
اتمنى لك موفور الصحة والعافية والسلامة فانت روح انسانية لا تعرف الفوارق والحدود بين الناس فاسمح لي ان اخاطبك برسول المحبة والسلام في دنيا يأكل بها القوي الضعيف بل يأكل كلُ من يستطيع كلَ من لا يستطيع
ادعو لك بالصحة وان تنتصر على كل العقبات والازمات على افضل حال وانت عراق حي يعبر عن ضميره الحي...
تحياتي مرة اخرى للاديب حامل مشعل النور فاروق المندائي الصابري.

الاسم: ظافر حلمي محمد-دمشق
التاريخ: 2021-05-27 22:30:11
رائع ومفيد شكرًا للأستاذ الاديب فاروق عبد الجبار عبد الامام
وشكرا للمفكر المناضل الشاعر السيد علاء الجوادي

الاسم: مزهر الحمداني - النرويج
التاريخ: 2021-05-27 22:28:19

فعلا انها مقابلة فكرية مركزة وعميقة وجميلة وكان الأديب العراقي الاستاذ علي السيد وساف قدم عدة لقاءات معرفية ضخمة مع المفكر الجوادي وانتم استاذنا الفاضل الاديب الاعلامي اللامع فاروق الصابري نجحتم في استخراج اجمل الجواهر واللآلئ من بحر الجوادي المليئ بنفائس ونوادر المعرفة والحكمة، المفكر علاء الجوادي صاحب مدرسة فكرية نموذجية ولكن نتاجه الأدبي والعلمي يحتاج الى مزيد من الدراسات بكشفه للناس وجيل الشباب، وانتم كموقع ثقافي فكري راق تقومون بهذا الدور المعرفي الكبير. موقعكم من المواقع القليلة التي تحمل الهم الثقافي العراقي والعربي وبكل موضوعية وحيادية
تحية نور للنور... صديقكم مزهر

الاسم: سامي الكاظمي
التاريخ: 2021-05-27 22:24:33
سامي الكاظمي
لقاء طيب وممتاز مع احد أعلام العراق الشرفاء
شكرًا لكم أستاذ فاروق الصابري

الاسم: اميرة-بغداد
التاريخ: 2021-05-27 22:22:36
تحية طيبة للدكتور علاء الجوادي
وتحياتي للاستاذ فاروق عبد الجبار
الدكتور علاء موسوعة الحياة في العلم والاخلاق والانسانية الروح التي تمنح معنى للوجود ورمز للوفاء مع الحياة كلما اخذ اعطى من روحه واحساسه . قوي الارادة . ينطلق بثقة بين تناقضات الحياة لجعلها كأنها متوازنات. يجعل الصعب اسهل. والحزن صفة عابرة رغم كل شيء. احترامي لشخصلك الكريم وللكاتب المحترم
اميرة

الاسم: اسرار الدسوقي -القاهرة
التاريخ: 2021-05-27 22:21:12
شكرا لموقع النور واستاذ فاروق على اللقاء مع المفكر علاء الجوادي الدبلوماسي الشاعر الأديب الفنان المهندس كاهن الجمال والإبداع وداعية الاخاء الانساني

الاسم: الدكتور السيد علاء الجوادي
التاريخ: 2021-05-27 22:18:28
اخي الفاضل السيد علي السيد وساف الموسوي العزيز المحترم اشكرك شكرا خاصا في اخراج هذه الحلقة من الحوار وتمكنك من تخطي الصعاب الفنية في نشرها لكثر الصور المرفقة بها دمت لي اخا عزيزا مخلصا معينا
سيد علاء




5000