هالة النور
للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
.
.
د.علاء الجوادي 
.
.
.
.
.
.
.
ـــــــــــــــ.

.
.
.
.
.

..
....

.

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

.

.

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

 

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


مفهوم الاستعارة ثقافيا

عمار حميد مهدي

استخدم هذا المفهوم بعيدا عن البلاغة اللغوية الموضوعة له لأضعه في قالب الثقافة ، فالاستعارة ضمن المجال الثقافي تعتبر نتاجا عن حركة فكرية او معرفية متصلة بسلسلة من الاحداث الانسانية والمعطيات الكائنة ضمن المحيط الانساني والتي تعتبر جسرا موصلا ينتج الفكرة الاخرى ، فالـ(تناص) مثلا يمكن اعتباره استعارة في مجال السرد والكتابة من حيث الفهم الثقافي ، ولكن الاستعارة الثقافية تظهر جليةً وواضحة في مجال الفن الحسّي والجمالي ومجال الحراك المجتمعي الثقافي ، فالفن يستقي استعاراته المتعددة والمتنوعة من المحيط والوجود والخيال ايضا لما تحويه هذه العناصر من غنىً في الافكار والجسور المتصلة بأفكار اخرى ، اما الحركات المجتمعية ذات البناء الفكري التثقيفي فتستمد استعاراتها من الحراك الإنساني والجماهيري المتواصل عبر الزمن والذي من خلاله تنشأ فكرة المؤسسات والقوانين والأحزاب والجمعيات.


الاستعارة من هذا المنطلق تشكل عنصرا مهما في مجال الابداع والتطور وهي ايضا تشكل عنصرا مهما واساسيا في صنع اهم منجز بشري وهو (الحضارة) اما الديمومة الاساسية لهذا المفهوم فهي عامل الابداع الانساني الذي يدمج الافكار معا ليشكل هذا الاندماج جسرا رابطا لأفكار أخرى.




عمار حميد مهدي


التعليقات




5000