.............
..........
هالة النور للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
..... 
.
مواضيع تستحق وقفة
  .
 حسن حاتم المذكور 

سيرك الدين والدولة...

الكاتب حسن حاتم المذكور

.

في حضرة المعلم مع
الدكتور السيد علاء الجوادي

 د.علاء الجوادي

حوار علي السيد وساف

.
 رفيف الفارس

رسالة الينا نحن غير المشاركين في واقع ثورة شعبنا البطل

الكاتبة رفيف الفارس

.

.

.
....
.......
 
...…
ـــــــــــــــ
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


لماذا (الكواتب) وليس (الكاتبات) ؟

جواد عبد الكاظم محسن

كلما أصدرت جزءاً جديداً من كتابي (معجم الأديبات والكواتب العراقيات في العصر الحديث) أثير تساؤل لماذا قلت (الكواتب) ولم أقل (الكاتبات) ؟

وجوابي : أن كلمة (الكواتب) على وزن (فواعل) من صيغ منتهى الجموع ، وهي نوع من أنواع الكثرة بل من أشهرها ، وتأتي في كل اسم أو وصف على وزن (فاعلة) ؛ مثل :

    فاطمة : فواطم .

    حاملة : حوامل .

   ناصية : نواص ، كما في قوله تعالى (( يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام )) الرحمن : 41.

    قاعدة : قواعد ، كما في قوله تعالى (( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا )) البقرة : 127. وقوله تعالى (( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)) النور : 60 .

    صاعقة : صواعق ، كما في قوله تعالى (( ويرسل عليكم الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال )) الرعد : 13 .

    كافرة : كوافر ، كما في قوله تعالى (( ولا تمسكوا بعصم الكوافر )) الممتحنة : 10 .

    وقد كتب لي الأديب أحمد مجيد الحسن المحامي عن اعتراض العلامة الدكتور مصطفى جواد على عبارة (الجنود البواسل) وقال : (إنما هم البسلاء) لأن صيغة بواسل تختص بالنساء .

    وأقول أن جمع (كاتبة) هو (كواتب) وليس (كاتبات) فهو الأصوب .

ومثلها كلمة (شاعرة) فإنها تجمع على (شواعر) وليس (شاعرات) لأن معناها لا يسعفها بمعادلة دلالية لكلمة (شعراء) كما قال المتخصصون ، وهناك الكثير من الشواهد القديمة والحديثة على ذلك ، نذكر منها كتاب (الإماء الشواعر) لأبي فرج الأصفهاني وقد وقفت على تحقيقين له الأول للدكتور جليل العطية والثاني للدكتور نوري حمودي القيسي والدكتور يونس السامرائي ، وكتاب (رياض الأدب في مراثي شواعر العرب) للويس شيخو اليسوعي ، وكتاب (شواعر الجاهلية) للدكتور رغداء مارديني ، و(شواعر الأندلس) و(أشهر النساء الشواعر) للشاعرة أمة العزيز ، و(غزل الشواعر في العصر العباسي) لمثنى عبد الله جاسم ، وصدر عندنا عن دار الذويب قبل عقود عندما عقد مهرجان الشعر العربي ببغداد (شواعر المهرجان) ، وفي الدوريات الأكاديمية والصحافة الأدبية الحديثة استخدمت كلمة (الشواعر) بكثرة ، منها بحث مفلح عطا الله الفايز (شواعر اليمن نزيلات الشام في العصر الأموي) ، وبحث حسام حسن عبد الله (شواعر إماراتيات رائدات) .     

 

 

 

 

جواد عبد الكاظم محسن


التعليقات

الاسم: جواد عبد الكاظم محسن
التاريخ: 03/06/2017 04:41:52
الأديبة الرائعة رفيف الفارس المحترمة
شكرا لمروركم العطر وكلماتكم الجميلة .. تحيتي وتقديري لشخصكم النبيل .

الاسم: رفيف الفارس
التاريخ: 01/06/2017 03:13:54
كل الشكر لك استاذي على هذه المعلومة التي كانت غائبة عن بالنا.
وسوف لن ننساها في المستقبل.

تقبل خالص تحياتنا




5000