.
.
  
.......... 
هالة النور
للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
.
.
د.علاء الجوادي 
.
.
.
.
.
.
.
ـــــــــــــــ.

.
.
.
.
.

..
....

.

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

.

.

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

 

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


لوحة فنية بعنوان ( الخصوبة)

لطفي شفيق سعيد

 

تم تنفيذ اللوحة بتاريخ 1تموز عام 1997 وبأسلوب المدرسة التكعيبية واستخدم في تنفيذها قماشة ( الكنفاس) وبقياس 40سم ×60 سم وبالألوان الزيتية.

لقد استوحي في رسمها لوحة الفنان العالمي بابلو بيكاسو والتي هي بعنوان ( نساء آفينون) وهي بالأسلوب التكعيبي أيضا وقد أحتفل مؤخرا على مرور مائة عام على رسمها . لقد أستوحى بيكاسو لوحته من الغانيات وبائعات الهوى في شارع آفينون ببرشلونة الأسبانية الذي كان الفنان يتردد عليه لاقتناء أدوات الرسم . وللعلم أن هناك أسم آخر لأفنون وهي مدينة الباباوات في فرنسا ويطلق عليها مدينة النسيم الهائج ومدينة إله النهروهي موطن الثقافة وملتقى الحضارات وقبلة السواح لاشتهارها بقصورها التاريخية الفخمة خلال حكم الباباوات في فرنسا كما أنها تشتهر بسورها التاريخي الذي يحيط بالمدينة من جميع جهاتها والمدينة لاتدخلها السيارات حيث تتوقف في أماكن خاصة خارج السور ومن أهم وأجمل معالمها جسرآفنون المعلق ويعتبر أكبر وأطول مسرح للرقص المعلق بين الماء والسماء. إن آفنون هذه تعتبر العاصمة الفرنسية للمسرح والنجوم .

لوحة الخصوبة بريشة ( لطفي شفيق سعيد)

لوحة من ضمن العديد من اللوحات تركت في البعاد ببغداد في بيتي وفي المعرض الشخصي الذي أطلقت عليه ( معرض الحائط المفقود).

تمثل اللوحة فكرة خصوبة المرأة وعطاءها المتفرد وارتباط هذا العطاء بفكرة الخصوبة تلك الخصوبة التي تشمل ديمومة الحياة واستمرارها. تتضمن اللوحة بعض المفاهيم المتعلقة بيملوديا الشعب العراقي وبعض الشعوب اللأخرى ومنها ما يتعلق بالأمثال والأقوال التي تتعلق بالمرأة خلال حملها للجنين فوجود صورة  الجنين في بطن الحامل يؤكد ذلك وقد أعتمد في رسم الجنين الطريقة التجريدية التي يلجأ اليها الأطفال عند الرسم وما يطلق عليه بالشفافية وهي أضهار المنظورالموجود داخل البيت  من الخارج.كما أن قيام الحامل باحتضان بطنها يدل على العادة السائدة عند الحامل ووجود الكرسي خلف المرأة يعني بانها اصبحت ثقيلة بسبب الخمل وتحتاج الى الراحة باستمرار ويقال عنها عند النساء ( صارت ثكيلة) يعني أن موعد ولادتها أصبح قريبا ووجود الطريق الموجود أمام الحامل فله ارتباط بقول النساء ايضا عند الاستفسار فيما أذا كانت أمرأة فلان هل هي حامل  فيقال ( عده بالطريق) وعندما يسأل عن موعد ولادتها فيقال ( لمن يهل هلال الشهر الجاي) فوجود الهلال في اللوحة يشير الى ذلك , وقد أعتمد في صورة الوجه ما يشبه أقنعة القبائل الآفريقية التي تستخدم في المناسبات الدينية والأحتفالات القبلية والجدير بالذكر أن موطن الآنسان الآول هو قارة أفريقيا. والقناع هنا يشير الى قناع الحمل الذي يكسو وجه المرأة عند الحمل . أما فيما يتعلق يالخصوبة وموقع المرأة منها فقد أشير اليها بضرعها البارز الذي يدر حليبا للأرض ليشرب منه كل عقل سليم وهناك أشارة أو أيماءة الى السعادة العائلية وهو وجود اللون الساطع في خلفية اللوحة وما رمز اليه بالبناء الثابت القويم .

أتمنى أن تروق لكم وتستمتعوا بأرقى مفاهيم الكون بدلا من خطف الآرواح البريئة التي هي أثمن رأسمال في الحياة .

                          

بوسطن في 31 أيار 2013 

لطفي شفيق سعيد


التعليقات




5000