..... 
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
زكي رضا
…..
 Ø­Ø³ÙŠÙ† الفنهراوي
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 
  
............. 
بيت العراقيين في الدنمارك 
  
.................


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


للكاهن والفيلسوف

باسم الحسناوي

عندما تفقد الحياةُ معناها في عين الكاهن 

وعندما الكاهنُ ينظر إلى جبَّته 

نظرةً تنمُّ عن أنه لم يكن في كامل وعيِهِ 

عندما شاء أن يكونَ كاهناً 

لا تعود الكهانةُ مصدراً لنشوة السكر 

في دماغ الحياة.

***

الكهانةُ ما لم تكن عن قناعةٍ

بأنَّ عقلاً ما خارقاً جداً

يستطيع أن يجعلَ الحجارةَ مثلاً

زوجةً عاريةً على سرير الحياة

وبأنَّ الحياة نفسها إذ تكون حجارةً

فلأجل أن يندهش العقلُ فقط

حين يرى الحجارةَ تنتفض فجأةً

لتنتصب امرأةً رشيقة القوام

وفاتنةً للغاية كأنَّها قطعة ثلجٍ

في الخيال الساخنِ للصيف

فما لم تكن الكهانةُ هكذا

في قناعةِ كاهنِها

فقل عن الكاهن إذن

إنه لم يخلق من صلب والديهِ

ولا من صلب زانيينِ كذلك

بل إنه نزل من صلب نفسِهِ

قبل أن توجد نفسه أساساً

ولم يكن سقراطُ حينها موجوداً

لينبِّهَ الكاهن

إلى ما في عملية خلقِهِ من الدور

***

ما للفلاسفةِ وللكاهن

لماذا يمقتون نظرات عينيهِ في متن الكتاب

ليس الكاهنُ طاووساً تماماً كما هي حالُ الفيلسوف

مع أنَّهُ محاطٌ بالوزراء وبالحجّاب دائماً

بل إنَّ أعتى العقول مستعدَّةٌ لأن ترى فيه الإله

ومعَ هذا فإنَّ الكاهن مجبولٌ على الصمتِ احتجاجاً

ومجبولٌ أيضاً على أن يقارنَ نفسَه بالحجارة

ومجبولٌ على أن يتفحَّص وجهَهُ في المرآة نادراً

مخافةَ أن يكون توقُّعُه صحيحاً

بأنَّ وجهَه في غفلةٍ منهُ

بعد الإستغراقِ طويلاً في النوم

قد انسحب إلى مؤخَّرةِ بدنِه

لتكونَ عينُ مؤخَّرةِ بدنِهِ وجهاً

لم يحدث أن حصلَ هذا طبعاً

لكنَّ توقُّعَه بأن يحصلَ هذا يوماً

لم يفارق مخيَّلتَه قطُّ

ولهذا لو رأى الكاهنُ فيلسوفاً

يجلس ما بين أصدقائِهِ بافتخارٍ

وهم يستمعونَ باعتزازٍ إلى ما همست بهِ شفتاهُ

وهو ينظر إلى أيِّ واحدٍ منهم بصفتِهِ كلباً مهذَّباً

فإنَّه يبصقُ لا باتِّجاهِ الأرض

بل باتِّجاهِ الفضاء الأعلى

ليبرهنَ على عبقريَّةِ الكاهن

لو أنَّه استطاعَ السيرَ بالمقلوب!.

 

 

باسم الحسناوي


التعليقات

الاسم: باسم الماضي الحسناوي
التاريخ: 29/09/2012 20:49:26
صديقي الاستاذ فراس حمودي الحربي/ المبدع الحقيقي هو انت، اذ وجدت في هذا النص ما هو جدير بتقديرك واعتبارك، تقبل احترامي، اتشرف بصداقتك

الاسم: فـــــــــراس حــــــــــمودي الــــــــــــحربي
التاريخ: 28/09/2012 13:55:18
وهم يستمعونَ باعتزازٍ إلى ما همست بهِ شفتاهُ

وهو ينظر إلى أيِّ واحدٍ منهم بصفتِهِ كلباً مهذَّباً

فإنَّه يبصقُ لا باتِّجاهِ الأرض

بل باتِّجاهِ الفضاء الأعلى

ليبرهنَ على عبقريَّةِ الكاهن

لو أنَّه استطاعَ السيرَ بالمقلوب!


باسم الماضي الحسناوي


.................................. ///// لك وما خطت الانامل الرقي والابداع والتألق الحقيقي


تحياتـــــــــي فــــراس حمــــــودي الحـــــــــــربي ........................... سفير النـــــــــــــوايا الحسنـــــــــــــــــــة




5000