..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
......
امجد الدهامات
.......
د.عبد الجبار العبيدي
......
كريم مرزة الاسدي
.

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


وسائل شيطانية لا إعلامية

أحمد زكارنة

   من يسيطر على الآخر في المشهد العربي الراهن، نحن أم الحدث؟! سؤال نازف لا أدري تماماً لماذا يلاحقني حتى في أحلام اليقظة.

  أعتقد لسنا في حاجة إلى تلاوة ما تيسر من التأكيد، أننا وفي سياق بحثنا الدؤوب عن الانعتاق الوطني والاجتماعي والانساني، كنا ومازلنا في حاجة  ماسة للخلاص من كافة شخوص ورموز الظلم والاستبداد والتهميش والقهر، كما أننا بأمس الحاجة لمعالجة كل تداعياتها التي مست صلب المجتمع  العربي برمته سياسيا واجتماعيا واقتصاديا وحتى ثقافيا.

بيد أن مشروع الفوضى الخلاقة وتداعياتها الكارثية التي اشرنا إليها في أكثر من مقال سابق، بات واضحا أنه الجواب الشافي لسؤال من يسيطر على الآخر، بل ويمكن القول إن فجرنا المجهول أصبح يتمدد بشكل أفقي وصولا إلى كل بقاع وطننا العربي المكلوم شئنا أم ابينا، وكأن القائد الافتراضي المجهول لكل ما يدور من سيناريوهات الاستعمار الجديد، يقودنا أفرادا وجماعات نحو المعلوم على أقل تقدير بالنسبة له، لا بالنسبة لنا.

ليس هذا هو الإشكال وحسب، ولكن الاشكال يكمن في كرة ثلج الأسئلة المتدحرجة من عيار، ماذا عن الغد؟! ليصبح السؤال المتحرك ما الذي ينتظرنا في الغد؟! والأهم كيف نزيل الالتباس القائم بين ادعاءات الحرية المتلفزة ، ومفهوم الحرية الحقة؟ دون الوقوع في شرك الثنائيات المزعجة، هل هي حركات تحرر أم تبعية، ثورة شاملة أم تغيير جزئي، وحدة أم تقسيم، انفتاح أم انكفاء، ديمقراطية أم فوضى، وكأننا رغم نزيف الدم، في ميدان صراع لا يهدأ ولا يشتد، بين قرائتين لكل منهما مقولته التي يعتقد أنها الصواب بعينه.

كل هذه الأسئلة الحائرة والملغومة في آن هي أسئلة مشروعة تماما، في ظل وجود مشاريع اقليمية ودولية لا يمكن لأحد انكار تربصها بتفاصيل مشهدنا العربي الحالي كما السابق، وتنشد تغيير الوجوه لا السياسات، الأسماء لا الولاءات بما يضمن استمرار السير في السياسات المبنية مبدأيا على تبادل المصالح لا الجمل الثورجية.

وبالتالي فإن كانت السياسة هي علم حركة القوى الفاعلة في المجتمع، فإن الإيمان بالعربي حاليا كما كان سابقا، ها ك آن هي أسئلة مشروعة تماما، خاصة في ظل وجود مشارع

لمكلوم، العام الثائر على الثوابت لصالح المتحرك،شعارات الثورجية دون الأفعال الواقعية، كالإيمان بإن موائد الأحلام تأتي بكرامة الإنسان، وهو حتما إيمان بكلام معلب يخدش عذرية الحرية لتلك القوى الفاعلة، ما قد يفاجئ الجميع بما هو أكثر ضررا مما كان على صعيد معالجة القضايا الوطنية والاجتماعية القائمة ــــ بحكم طبيعة الأمور ــــــ  على العوامل الاقتصادية بوجه عام، والقواعد الثقافية باوجه مختلفة، قد تجيز الاستعانة وبشكل علني  بالخارج لضرب الداخل كما الحال في الساحة الليبية اليوم، وربما السورية واليمنية في الغد.

هذا ليس دفاعا عن نظام عربي فاسد حد التخمة، وإنما قراءة هادئة غير انفعالية لمجريات الأحداث الماثلة أمامنا المقتحمه لكل اركان بيوتنا، خاصة وإن الحرية في ظل هذا الهياج باتت وكأنها مطلب حق حتى للقاتل والنصاب والسارق والفاسد والمستبد، وربما تاجر الممنوعات من كل صنف ولون، هكذا تضع الأغلبية العربية الصامته والمتكلمة في آن،  مجمل مشهدنا في فضاء استعمار جديد، بنكهة وأدوات جديدة مصانع انتاجها، استطاعت تزييف المقولة الشهيرة: إن الناس على دين ملوكهم، لتصبح إن الناس على دين وسائل إعلامهم، حتى وإن رفعت لواء أنه لا يوجد حق وباطل .. ولا أمانة ولا خيانه.. ولا صواب ولا خطأ.. يوجد فقط قوة وضعف.. أجندات تتحرك بفعل فاعل .. واخرى للسيطرة على المفعول به، لتثبت بحق أو بدون، أن الصواب ومهما كان كاذب هو كل ما تستطيع أن تثبته بالتكرار، رغم أن بعضها وسائل شيطانية لا إعلامية.


أحمد زكارنة


التعليقات




5000