.
.
  
.......... 
هالة النور
للإبداع
.
أ. د. عبد الإله الصائغ
.
.
د.علاء الجوادي 
.
.
.
.
.
.
.
ـــــــــــــــ.

.
.
.
.
.

..
....

.

  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

.

.

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

 

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


على أي حال ...!

مكارم المختار

علق سعيه على ضرورة ألحثيث ألجاد معتقدا بصوابه، كان عليه ألا يكن أي حال عذابا صبا ولا لاعبا في نشاط وكأنه تحت دستور، أو أن يلزم بيته وكأنه  سياسي، فما كانت هي ألا أمنية له لسعادة .

لم يستم يل لغة مكابرة قاتلة ولا لف ولا دوران، لآنه لايجيدها وماهي عماد له في علاقته مع الاخرين، حتى وان حان له أن يكون في ألصدارة، دفع به ألحال أو شجعه أخر ليكون .

لم ينسلخ من مجتمع، 

لكن المجتمع سلخ، 

هذا يكذب، 

وتلك كاذبة، 

والكثير والبعض بين ألكذب واأنفاق،

وكأن ألموضوع صفقات ومشاريع، أو بات فلان ليغدو مستوظفا عند أخر،

وأن كانت هناك قوانين وضوابط لايهم ..

لايهم من يكون موظف عند من ومن مستوظف لمن، فهذا لايقلق ذاك وذاك لايهم ألاخر،

 حتى تغدو لغة سائدة في نسيج ضاع ألمجتمع معها ألا مع قيام الصفقة وتقبل شروطها من طرفي التعامل، وما يحكمها من تداخل وكأن ألمغالبة سمة أو أنها تجارة عقارات أو غير .

بعض ألعلاقات، وشراكات الزواج منها، قد...

قد تتم على نظرية،

صفة أنتماء،

منها حسب عناوين وحسب،

وعناوين  حسب صفاة،

ألدين يحكم والمخاصمة تتحكم وألانتماء حاكم .

وطبقا لذاك في مشاريع الزواج والنظريات والصفقات والانتماء والعناوين، قد،

وقد يكون نظر ألرجل ألى من ستكون زوجته وكأنها موظفة لديه وخصم توظيف عنده، وقد تدعي أمرأة ألحب لزوجها وتنتظر أن يموت وهي على ذاك ألادعاء، كنوع من ألمغالبة بين خصمين،

ناهيك عن ألام والدة الزوج التي ترى في زوج أبنها على انها قاطعة طريق،

ناسية متناسية انها كذلك كانت .

لايكن التصور أن حال كهذا صفة لمجتمع دون أخر ولا سمة لبلد عن ثان،

فقد يسحب على بلد ومجتمع أنه متخلف، أو أن رؤيا من مجتمع في بلد لاتمت لدين أو تحضر بصلة، حتى يصبح الكثير ضحايا ما ينظر به وضحية تلك الرؤية .

العلاقات المتوازنة أن سادت لاضير، وما يسود من شائن علاقة ضرر، لكن تبقى علائق الشك والارتياب، والصعب أن ينظر ألى المرأة أنها ما ترى عليه،

لا ما هي عليه،

ولا ما يجب أن يعرف عنها حتى محق ألحق الانساني وغمط ألجانب ألاجتماعي، لتكون نصف المجتمع وكما يظهر في السواد، ومع ذاك ان كانت ... فهي ألنصف ألذي يربي ألنصف ألاخر ......

وهنا ....

وهكذا يتفتت،

يتفتت كل مقدس،

ويخل بكل نافذ وشرط حتى وأن كانت ألعلاقات وظيفية، أو كما يرى فيها أنها توظيف عند بعض ولدى،

وما دامت كذلك، لا يهم،

مادامت قوانين عدم الاخلال نافذة،

وألحقيقة أن كل ألاخلال نافذ ومترجم بصيغ ألقلق وأل لا يهم .

وألان،

دعونا نحكي فيه،

ذاك العاشق ألوله،

عاشق مكث شعاع عينيه يعانق أسمها،

ومن غير سابق يردده،

فجأة

ودون تصميم سابق صار سلس القيادة لحروفه ( أسمها )،

بل أحس نفسه تقاذفها كرة التصبي،

وترمي به صبيانية ألاسر،

أرادته ألاسيرة،

لا يدري ماذا صنعت له؟

وماذا صنعت به صاحبة ألاسم تلك!

لكنه أنطلق كمارد،

وأنطلق

مشاعر لا يخال أنها تنطلق،

دعونا نعود أليه هنا أخرى،

ذلك ألذي شغل فكره أن يدعوها،

أن يعقد معها صفقة لقاء بريء،

أو حتى عبر العنكبوت الشبكي،

أن يبادلها دعائم يرسيها معها،

وعلائق،

أن يبادلها رأي بينها وبينه،

وأن لم أو أن نشأت في قادم أيام،

لم يفترض أن هناك حاضر في حياتها،

ولم يبادر لذهنه أنها قد تكن مرتبطة،

لكنه،

هو

أحبها،

عشقها،

وغرم بها على ذاك ألافتراض،

وعلى هذا ألحلم فقط،

ولآنه يقدر فيها ما لم يعرف عنها ومن لم يعرفها،

يتمنى ألا يكون أعتداء منه على كرامتها،

وأن تتحرر من فكرة أنه كذلك،

فتلك صبغة شاخصة في المجتمع،

وعليها مظاهر كثيرة متوقفة،

مع ذاك..

 لايسعه ألا أن يعبر لها عن وده

أحترامه

وسعادته

وسروره بمخاطبته

وأسترساله

وقد

تكلفة

لكنها لم تكن منه صناعة،

والجواب

جوابها ..

يبقى ما ينتظره منها على أي حال هو .

مكارم المختار


التعليقات

الاسم: مكارم ألمختار
التاريخ: 2011-06-12 15:24:46
مسا النور الجميع .....


لم يستميل لغة مكابرة قاتلة ولا لف ولا دوران، لآنه لايجيدها وماهي عماد له في علاقته مع الاخرين، حتى وان حان له أن يكون في ألصدارة، دفع به ألحال أو شجعه أخر ليكون .

مداخلتي للتنويه مع جل التقدير
حيث السطر الثالث من النص كما هو أعلاه

لا كما هو في النشر هكذا

لم يستم يل لغة مكابرة قاتلة ولا لف ولا دوران، لآنه لايجيدها وماهي عماد له في علاقته مع الاخرين، حتى وان حان له أن يكون في ألصدارة، دفع به ألحال أو شجعه أخر ليكون

.......
اقتضيت التنويه كيلا يثقل على القراء والزملاء فهم كلمة قد لا معنى لها ولا ثقل
كنوا بكل خير
تمنياتي
تحياتي



مكارم المختار

الاسم: مكارم ألمختار
التاريخ: 2011-06-12 14:56:01
طابت أيامكم باليمن والسعادة والخير والهناء الجميع
عبق عراقي مضمخ بشذا بغداد تحياتي علي ألزاغيني وسلامي
حييت دائم المرور والحضور وكرم التواجد علي

حياتنا ياعلي .....
مسامير ناعمة
وأشواك
لكل مرحلة فيها مشاهد تؤلف منها قصة وأحداث تحكي فيها رواية
حتى الطفولة
ليست أقصر الاعمار هي
لالالالالالالالالالالالالالالالالالا
بل في نظري أطول مراحل العمر
فيها نتعلم
ومنها نكتسب
وعنها نأخذ
حتى ننشأ أطفال
وألاصعب في مراحل العمر
أنك تربيت على الممنوع والمسموح والمباح
ثم
لتوسم حياتناوبمرحلتها هذه.
( ما بعد الصبا ومع المشيب )
كمن تربى على اللاتزام منعا لا ألتزاما
ثم
صفعت به ألتزاماته
لتبيح له ممنوعا التزم الا يقترفه وان حقا
هكذا .. وكما يقال :ـ

عصيت هوى النفس في الصغر
ولما اتت الليالي بالمشيب وبالكبر
طاوعت هوى النفس عكس القضية
ياليتني ولدت كبيرا ثم عدت الى الصغر

ومن ما كتب واسطر في مثيل لذها :






أطلق ما كان سجينا من أشجان روحه

غزلا وأنينا لحنا لها أذاب فؤاده

من أبتسامتها زاد وماء وخمره

ونور يشع ظلماء عمره



لكنها .....!!

بنيان مصمت صعب الولوج اليه حينا ..! وباحة رحبة ارجاء ترقص البهجة به وينتشي الزمن حينا .؟

ليس له غير رسم لها وصورة تعيد الى جسده الروح حينما تفارقه في أيم كئيبة ، فهي فرح الزمن الذي ولى وحزن الساعات والاوقات التي لم تأت بعد .

انهار خرافية هي ياهي يزداد القها وجمالها حتى يتمسك بها المتيمم للصلاه طهرا ووضوءا .

أخضرار لا يمسه جفاف ، جبل مستكين ، فراش يلعق الصحو ، تدفن الاحلام الى الابد ، ودنيا من نداوة وطلاوة .

هي ضوء في نافذة يضنيه الاشتياق ، وأغان وله تنتظر من يغنيها وتشاركه الغناء ، ويحتفي بكل شيء خصب ندي ، فكيف لمعتوه ألا يتصور أن يطهر أنامله بمراتع الصبا فيها ، ويزين صدر ألاسفير بلوحاته .

هي النفس تموج كبحر ضل طريقه في غيابها ، ومدي يتفتق وينغلق أمامه ، فليس غير الجمال ما يرى ورؤياه ، في شعر فاحم بسواد الكحل ، بل بسواد أيامه التي خلت ، ومناه أن يكون وكان هو ذاك الحنون .

كيف ينام الكحل بين أجفانها وفوق اهدابها ، ما أجمل لو كان هو كحلها أو قطعة حرير في وشاحها ، يحدثه عن أدعاء الاحتفاء والغياب في الاعماق ، ما هو الا بحث عن شهد ، عن أمان وأمل .

ولكم الرأي ......
اليس تلك حياتنا
رجال
نساء
نحن بنو البشر
ابناء ادم
...................؟

كونوا بكل خير الجميع
تمنياتي
سلمت علي الزاغيني وحييت دوما
تحياتي




مكارم المختار





الاسم: علي الزاغيني
التاريخ: 2011-06-11 23:20:33
مكارم المختار الرائعة
نكهة النور وجماله
هكذا هي لعبة الحياة تدور رحاها بين الحين والاخر
ولا عجب ان كان لنا بها دور نقوم به رغما عنا
مادام هو عاشقا فليعشق بجنون
وليكن له قد يكون صادقا بحبه
فليكن موعدا رغم التقاليد
ورمزا لكل للعاشقين

لكنه،

هو

أحبها،

عشقها،

وغرم بها على ذاك ألافتراض،

وعلى هذا ألحلم فقط،

ولآنه يقدر فيها ما لم يعرف عنها ومن لم يعرفها،

يتمنى ألا يكون أعتداء منه على كرامتها،

وأن تتحرر من فكرة أنه كذلك،
سلمت ايها الراقية لهذه السطور التي جعلتنا نبحر معها
لك فائق الاحترام والتقدير
وباقة وردة معطرة
تحياتي

الاسم: علي الزاغيني
التاريخ: 2011-06-11 23:15:48
مكارم المختار الرائعة
نكهة النور وجماله
هكذا هي لعبة الحياة تدور رحاها بين الحين والاخر
ولا عجب ان كان لنا بها دور نقوم به رغما عنا
مادام هو عاشقا فليعشق بجنون
وليكن له قد يكون صادقا بحبه
فليكن موعدا رغم التقاليد
ورمزا لكل للعاشقين

لكنه،

هو

أحبها،

عشقها،

وغرم بها على ذاك ألافتراض،

وعلى هذا ألحلم فقط،

ولآنه يقدر فيها ما لم يعرف عنها ومن لم يعرفها،

يتمنى ألا يكون أعتداء منه على كرامتها،

وأن تتحرر من فكرة أنه كذلك،
سلمت ايها الراقية لهذه السطور التي جعلتنا نبحر معها
لك فائق الاحترام والتقدير
وباقة وردة معطرة
تحياتي




5000