..... 
....
......
مواضيع تستحق وقفة 
.
د.عبد الجبار العبيدي
.
رفيف الفارس
امجد الدهامات
.......

 
.
.
 svenska
.
مؤسسة آمنة لرعاية الايتام

.

.

 

..............
 
.
 ................... 


 

....................
جمعية الصداقة العراقية السويدية 
...................


اطلاق
اسم الشاعر الكبير
 (يحيى السماوي)
على مهرجان النور
الثامن
 

يحيى السماوي  

ملف مهرجان
النور السابع

 .....................

فيلم عن
د عبد الرضا علي

  




................


خدمات ترجمة 
 في مؤسسة النور

.

 ملف

مهرجان
النور السادس

.

 ملف

مهرجان
النور الخامس

.

تغطية قناة آشور
الفضائية

.

تغطية قناة الفيحاء
في
الناصرية
وسوق الشيوخ
والاهوار

.

تغطية قناة الديار
الفضائية
 

تغطية
الفضائية السومرية

تغطية
قناة الفيحاء في بابل 

ملف مهرجان
النور الرابع للابداع

.

صور من
مهرجان النور الرابع 
 

.

تغطية قناة
الرشيد الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

.

تغطية قناة
آشور الفضائية
لمهرجان النور
الرابع للابداع

 

تغطية قناة
الفيحاء
لمهرجان النور
في بابل

 

ملف مهرجان
النور

الثالث للابداع
2008

ملف
مهرجان النور
الثاني للابداع
 

            


النساء المثيرات جنسيا... كائنات لا انسانية ! الجزء الأول

مهند حبيب السماوي

وجدت دراسة جديدة، واحسبها مثيرة ومُزعجة للنساء اللواتي يعتمدن على أجسادهن في طريقة التعامل مع الآخرين، كتبها مجموعة من علماء النفس في جامعة برنستون، الواقعة في ولاية نيو جيرسي الأمريكية، أن دماغ الرجال يرفض، وفقا لجهازه العصبي، إسباغ صفة الإنسانية على النساء التي ترتدي ما يثير الغرائز الجنسية لدى الآخرين .

وقد جاءت هذه الدراسة متوافقة مع دراسات وأبحاث أخرى تتعلق بموضوع  المرأة المتشيئة (objectified women) التي تعتمد على مفاتنها الخارجية واثارتها الجنسية" طبعا" والتي تتحول من كائن أنساني مرهف الى موضوع أو مادة متجردة من المشاعر والأحاسيس، كما تؤكد ذلك نظرية التشييء الذي تحدثا عنها بالتفصيل السيدة بربارا فردركسون من جامعة ميشغان والسيد وتومي ان روبرت من كلية كولرادو في بحث طويل عنوانه " نظرية التشييء... نحو فهم تجربة المرأة المعاشة ومخاطر الصحة العقلية "، ربما نقوم بترجمته في وقت لاحق.

في هذه النظرية يلقي المؤلفان الضوء على النتائج المترتبة على المرأة في هذه الحضارة  الغربية التي " تُجسم جنسياً جسد المرأة" على حد وصف المؤلفان. وبالتالي تتحدد شخصية هذه المرأة ووجودها من خلال جسدها فتنحل إلى شيء مادي مُستلب يخضع للتسليع ولقوانين البيع والشراء التجارية، بحيث يكون محاصرا بعالم البايلوجيا والمادة
 مع انه، وكما يؤكد المؤلفان، جسد المرأة يعيش في سياق حضاري واجتماعي وعقلاني وعاطفي وأنساني.

ففي التشييء الجنسي للمرأة نجد العبودية في أبشع صورها وأحط مستوياتها، إذ تكون  المرأة نفسها بلا هوية حقيقية، حيث الأخيرة لا تتحدد في بعدها الجسمي أو في تمظهراتها الخارجية وفقا لطرح الفيلسوف مونيي، وعندما تفقد المرأة لهويتها فإنها سوف لا يكون لها  هدف وغاية من وجودها.

فمصير المرأة، وفقا لنظرية التشييء الجنسية، هي الضياع وسط صحراء شاسعة من اللامعنى، وحينها ستصبح تائهة عن نفسها متنازلة عن عقلها وفاقدة لاستقلاليتها وفردانيتها، محاصرة بأصفاد الجسد الذي يلتهمها يوما بعد يوم وسط نسيان أو تناسي صارخ لطبيعتها الحقيقية التي أضحت وسيلة وأداة بينما هي، وللطبيعة العقلية التي توجد لدى الإنسان على حد تعبير عمانوئيل كانط، غاية في ذاته.

الدراسات التي تحدثت عن موضوع الإثارة الجنسية لجسد المرأة، وهي جزء من مضمونات نظرية التشييء، توصلت إلى استنتاجات تكاد تكون مفاجئة للمرأة والرجل على حد سواء فيما يتعلق بهذه المرأة من ناحية طبيعتها وسلوكها الإنساني وربطها، كما توصل باحثو  جامعة بادوفو في ايطاليا، بالحيوانات ! والسياقات المتبعة في عملها ومدى ثقة الآخرين بها بل وحتى التعاطف الذي يبديه الآخرين رجالاً ونساءاً معها اذا ما تعرضت الى موقف تكون فيها في حالة مؤسفة.

  

يتبع تفصيلات هذه البحوث في الاجزاء الأخرى من الدراسة

  

 

 

مهند حبيب السماوي


التعليقات

الاسم: أمير
التاريخ: 22/04/2011 06:30:29
دراسة غريبة .... وربما جديدة ...ننتظر باقي الحلقات

الاسم: فاتن نور
التاريخ: 22/04/2011 04:08:28
تحية طيبة أستاذ مهند..
بكل ود اقول..ربما خانك التعبير في عنوان المقال..
لو كان العنوان النساء المستثيرات للجنس أو نساء الإستثارة الجنسية.. الخ.. لكان افضل لإتساقه مع متن المقال..فهذا العنوان ينطوي على تعمد الإستثارة الجنسية او تحفيزها.. أما عنوانك فيقع تحته فيما يقع كل النساء اللواتي لا ذنب لهن سوى ما وهبه الله لهن من مفاتن قد تثير شهوة الضعفاء..لذا لا ارى عنوانك: النساء المثيرات جنسيا .. صحيحا او منصفا لمتن مقالك الموسوم..
فكثير من النساء مثيرات جنسيا بما خلقن به من تضاريس جسدية ليس إلا..
تقبل مروري مع تحايا المطر..




5000